hydraki


(hydraki:Διαδυκτιακὸς Δίαυλος Προβολῆς Μαγνητοσκοπίων-Εἰκονοληψιῶν τῶν Ἐθίμων-Ἠθῶν-Δρώμενων τῆς νήσου Ὕδρας (Υου tube)

Δευτέρα 15 Φεβρουαρίου 2016

Ὕδρα 1922.Ἡ προταθεῖσα πρὸς Ναύαρχον Παῦλον Κουντουριώτη πρωθυπουργία καὶ ἡ ἀπόρριψις αὐτῆς.

Ὕδρα 1922.
Ἡ προταθεῖσα πρὸς Ναύαρχον Παῦλον Κουντουριώτη πρωθυπουργία καὶ ἡ ἀπόρριψις αὐτῆς.


Μικρασιατικὴ καταστροφὴ-Ἐπαναστατικὸ Κίνημα Πλαστήρα-Γονατὰ-Πρότασις εἰς τὸν Ναύαρχον Παῦλον Κουντουριωτὴν διὰ ἀνάληψιν Πρωθυπουργίας.


Σύντομος Ἱστορικὴ Ἀναδρομὴ
Κατάρρευσις Μικρασιατικοῦ μετώπου-Ὑποχώρησις δυνάμεων Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ-Παραιτῆσις Ἑλληνικῶν κυβερνήσεων ὑπὸ τὸ βάρος τῆς στρατιωτικῆς ἥττας-Καταστροφὴ τῆς πόλεως τῆς Σμύρνης-Σφαγαὶ 120.000 Ἑλλήνων-Ξεριζωμὸς.


Πηγή:Βικιπαίδεια,Λήμματα: Μάχη Σαγγάριου,Ἡ μάχη τοῦ Ἀλῆ Βεράν,Νίκος Θεοτόκης,Γεώργιος Χατζηανέστης, Κίμων Διογένης,Ἀθανάσιος Φράγκος,Κυβέρνηση Πέτρου Πρωτοπαπαδάκη 1922, Κυβέρνηση Νικολάου Τριανταφυλλάκου 1922,Μικρασιατικὴ καταστροφή,Καταστροφὴ τῆς Σμύρνης,Κυβέρνηση Ἀναστασίου Χαραλάμπη 1922,Κυβέρνηση Σωτηρίου Κροκιδὰ 1922, Κυβέρνηση Στυλιανοῦ Γονατὰ 1922,Κίνημα 11ης Σεπτεμβρίου

Πηγή: http://www.agiasofia.com/1922/1922f.html, Ἔρευνα:Μικρασιατικὴ καταστροφὴ-Διπλωματικοὶ ἀγῶνες - οἰκονομικὰ ἀδιέξοδα


Μετὰ τὴν διεξαγωγὴ τῆς μάχης τοῦ Σαγγάριου ποταμοῦ (1-8,10-21 Αὐγούστου 1921),καὶ παρὰ τὴν νικηφόρα διὰ τοὺς Ἕλληνες ἔκβασή της,ἀνεκόπη ἡ πορεία τῆς προέλασης τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ πρὸς τὴν πόλη τῆς Ἄγκυρας.Λόγω τῶν μεγάλων ἀπωλειῶν τὶς ὁποῖες ὑπέστησαν οἱ Ἑλληνικὲς δυνάμεις ἀλλὰ καὶ τῶν δυσχερειῶν ποὺ παρουσιάσθηκαν εἰς τὸν ἀνεφοδιασμόν τους,ἐξαιτίας τῆς μεγάλης ἐκτάσεως τοῦ μετώπου, οἱ ἐπιτελεῖς τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ ἀπεφάσισαν τὴν 29ην Αὐγούστου 1921 νὰ ὀχυρωθοῦν ἐπὶ τῆς γραμμῆς Ἐσκὶ Σεχὶρ – Ἀφιὸν Καραχισάρ,δυτικά του ποταμοῦ Σαγγαρίου.Ἔκτοτε,ἕως τὸν Αὔγουστο τοῦ 1922,οἱ Ἑλληνικὲς καὶ Τουρκικὲς δυνάμεις δὲν ἐνεπλάκησαν εἰς νέες στρατιωτικὲς κινήσεις.

Ἐν τῷ μεταξύ,οἱ ἐκλογὲς ποὺ διεξήχθηκαν τὴν 1ην Νοεμβρίου 1920 εἶχαν ὡς ἀποτέλεσμα τὴν ἐπικράτηση τῆς Ἡνωμένης Ἀντιπολιτεύσεως καὶ τὴν καταψήφιση τῆς κυβερνήσεως τοῦ Ἐλευθερίου Βενιζέλου.Ἡ νέα κυβέρνησις τοῦ Δημήτριου Ράλλη,διεξήγαγε δημοψήφισμα την 5ην Δεκεμβρίου 1920 μὲ τὸ ὁποῖο ἐπικυρώθηκε ἡ ἐπιστροφὴ τοῦ Βασιλέως Κωνσταντίνου,λόγω τοῦ θανάτου τοῦ Βασιλέως Ἀλεξάνδρου. Ἔκτοτε,οἱ φιλικὰ προσκείμενες εἰς τὰ Ἀνάκτορα κυβερνήσεις ποὺ ἐπακολούθησαν,ἐπηρρέασαν εἰς σημαντικὸ βαθμὸν τὶς ἐξελίξεις εἰς τὸ πολεμικὸ μέτωπο τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καθὼς προχώρησαν εἰς τὴν ἀντικατάστασιν ἰκανότατων ἀξιωματικῶν του Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ μὲ ἄλλους ἐξαιτίας τῶν πολιτικῶν τοὺς φρονημάτων.

O ἐπιτυχημένος Ἀρχιστράτηγος τῶν Ἑλληνικῶν Στρατιωτικῶν Δυνάμεων καὶ Διοικητὴς τῆς Στρατίας τῆς Μικρᾶς Ἀσίας Λεωνίδας Παρασκευόπουλος (1918-1920),ἰκανότατος Ἀξιωματικὸς καὶ ἰδιαιτέρως ἀγαπητὸς εἰς τὸ στράτευμα,σεβάστος εἰς τὰ στρατιωτικὰ ἐπιτελεῖα τῆς Βρετανίας καὶ τῆς Γαλλίας, ὡς ὑποστηρικτὴς τοῦ Κόμματος τῶν Φιλελευθέρων καὶ τοῦ Ἐλευθέριου Βενιζέλου ἀποστρατεύθηκε καὶ εἰς τὴν θέσιν τοῦ τοποθετήθηκε ὁ Ἀναστάσιος Παπούλας ὁ ὁποῖος παρέμεινε Ἀρχιστράτηγος ἕως τὸν Μάϊο τοῦ 1922.Κατὰ τὸ διάστημα τῆς Ἀρχιστρατηγίας του,ὁ Παπούλας δὲν κατόρθωσε νὰ ἀποτρέψει τὶς ἀποστρατεύσεις τῶν φιλοβενιζελικῶν στελεχῶν τοῦ,ἐνῶ κατηγορήθηκε ὅτι ἐπέδειξε διστακτικότητα τόσο ὡς πρὸς τὸ ἐγχείρημα τῆς προελάσεως τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ πρὸς τὴν Κωνσταντινούπολιν,ὅσο καὶ ὡς πρὸς τὴν στήριξή του αὐτονομιστικοῦ κινήματος τῆς Μικρᾶς Ἀσίας.

Ἐνῶ ἐλάμβαναν χώρα οἱ σημαντικότατες αὐτὲς ἐξελίξεις εἰς τὸ ἐσωτερικὸν πολιτικὸ καὶ στρατιωτικὸ πεδίο τῆς Ἑλλάδος,κατὰ τὴν διάρκεια τῆς ἄτυπης αὐτῆς στρατιωτικῆς ἀνακωχῆς,(Αὔγουστος 1921-Αὔγουστος 1922),εἰς τὴν ἀντίπαλη πλευρά, τὸ Κίνημα τῶν Νεοτούρκων κατόρθωσε νὰ ἐνισχύσει σημαντικὰ τὴν θέσιν τοῦ εἰς τὴν διπλωματικὴν σκακιέρα.


Ἤδη ἀπὸ τὸν τὴν Συνδιάσκεψη Εἰρήνης τοῦ Λονδίνου,τὸν Φεβρουάριο τοῦ 1920,ἡ Γαλλία καὶ ἡ Ἰταλία εἶχαν πλέον μεταστρέψει τὶς πολιτικὲς τοὺς θέσεις καὶ ὑποστήριζαν ἐνθέρμως τὶς διεκδικήσεις τοῦ Κεμὰλ Ἀτατοὺρκ καὶ τοῦ Κινήματος τῶν Νεοτούρκων,ὑπογράφοντας συμφωνίες ἀνακωχῆς μὲ μνημόνια συνεργασίας.Εἰς τὴν σύνοδον τοῦ Λονδίνου προτάθηκε ἡ σταδιακὴ ἐκκένωσις τῆς περιοχῆς τῆς Μικρᾶς Ἀσιᾶς ἀπὸ τὶς Ἑλληνικὲς δυνάμεις.Ἐπίσης, τὴν 16ην Μαρτίου 1921,τὸ Κίνημα τῶν Νεοτούρκων καὶ τὸ σοβιετικὸ καθεστὼς τῶν Μπολσεβίκων προχώρησαν εἰς τὴν ὑπογραφὴ τῆς Συνθήκης Φιλίας καὶ Ἀδερφοσύνης,ἡ ὁποία ἐνίσχυσε στρατιωτικὰ τὶς Τουρκίκες δυνάμεις οἱ ὁποῖες πλέον εἶχαν κλείσει ὅλα τα ἀνοικτὰ μέτωπα ποὺ ἐκκρεμοῦσαν εἰς τὰ ἀνατολικὰ σύνορά τους.

Ἕνα ἔτος ἀργότερα,τὸν Μάρτιο τοῦ 1922,διεξήχθη εἰς τὴν πόλη τοῦ Παρισίου νέα Διασυμμαχικὴ συνδιάσκεψη εἰς τὴν ὁποίαν κατατέθησαν ἐκ νέου ὡς προτάσεις ἡ ἀποστρατικοποίηση τῆς περιοχῆς τῆς Ἀνατολικῆς Θράκης καὶ ἡ ἀποχώρησις τῶν Ἑλληνικῶν στρατιωτικῶν δυνάμεων ἀπὸ τὴν περιοχὴ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας.Ὡς ἦτο φυσικόν, οἱ προτάσεις αὐτὲς ὁδήγησαν εἰς ἀδιέξοδον.

Τὸν Μάϊο 1922,διορίσθηκε Ἀρχιστράτηγος τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ εἰς τὴν θέσιν  τοῦ Ἀναστάσιου Παπούλα, ὁ Γεώργιος Χατζηανέστης.Ὁ Χατζηανέστης δὲν κατόρθωσε νὰ ἀνυψώσει τὸ ἠθικό του καταπονημένου,ἀπ’τὶς συνεχόμενες μάχες,Ἑλληνικοῦ στρατεύματος.Ἀντιθέτως,ἀναλώθηκε εἰς ἄνευ οὐσίας ἐπιθεωρήσεις τοῦ στρατεύματος καὶ ἐφήρμοζε παρωχημένες τακτικὲς πειθαρχίας.Ὁ Χατζηανέστης διέταξε τὴν σύμπτυξη τοῦ Μικρασιατικοῦ μετώπου εἰς τὴν γραμμὴ τῆς Συνθήκης τῶν Σεβρῶν ἐνῶ παράλληλα ἀπέσυρε ἀπὸ τὸ μέτωπο τῆς Μικρᾶς Ἀσίας στρατιωτικὲς δυνάμεις (25.000 ἀνδρῶν) διὰ νὰ ἐνισχύσει τὸ Δ΄ Σῶμα Στρατοῦ ἐπιδιώκοντας νὰ καταλάβει τὴν πόλη τῆς Κωνσταντινουπόλεως.Οἱ ἀποφάσεις τοῦ αὐτὲς ἦτο μοιραῖες διὰ τὴν μετέπειτα πορεία τοῦ Μικρασιατικοῦ πολέμου.

Τὸν Αὔγουστο τοῦ 1922,μέσα σὲ αὐτὸ τὸ δυσμενὲς διὰ τὰ ἑλληνικὰ συμφέροντα διπλωματικὸ περιβάλλον, ἄρχισαν ἐκ νέου οἱ στρατιωτικὲς ἐπιχειρήσεις εἰς τὸ Μικρασιατικὸ μέτωπο. Πράγματι,τὴν 13ην Αὐγούστου 1922, οἱ ἐνισχυμένες δυνάμεις τοῦ τουρκικοῦ στρατοῦ,ὑπὸ τὴν ἡγεσία τοῦ ἴδιου του Κεμὰλ Ἀτατούρκ, ἐπετέθησαν κατὰ τὸν Ἑλληνικῶν δυνάμεων εἰς τὴν περιοχὴ τοῦ Ἀφιὸν Καραχισὰρ ἐπιτυγχάνοντας νὰ διασπάσουν τὴν ἀμυντική τους γραμμή.Ἡ ἐπίθεσις τῶν δυνάμεων τῶν Νεοτούρκων ἦτο κάλλιστα ὀργανωμένη καὶ ἡ σφοδρότητά της αἰφνιδίασε τοὺς ἐπιτελεῖς τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ.Ὁ κύριος ὄγκος τῶν Τουρκικῶν δυνάμεων κατευθύνθη πρὸς τὸν νότον ἐπιτυγχάνοντας στρατηγικῆς σημασίας νίκη εἰς τὴν μάχη τοῦ Ἀλῆ Βερὰν (17-20 Αὐγούστου 1922) ἔναντί των Ἑλληνικῶν δυνάμεων.

Η Ἰ Μεραρχία τοῦ Ὑποστράτηγου Ἀθανασίου Φράγκου ὑποχώρησε ὑπὸ τὸ βάρος τῶν ἀλλεπάλληλων τουρκικῶν ἐπιθέσεων πρὸς τὴν περιοχὴ τοῦ Οὐσάκ.Τὴν 23ην Αὐγούστου 1922,συνεπικουρούμενη ἀπὸ τὶς δυνάμεις τοῦ 5/42 Συντάγματος τοῦ Νικολάου Πλαστήρα κατόρθωσε νὰ ἐπικρατήσει εἰς τὴν μάχη τοῦ Σαλιχλί.Τὴν ἑπομένη, ἐπιτυγχάνοντας νὰ ὑποχωρήσει συντονισμένα,κινήθηκε πρὸς τὴν πόλη Νυμφαῖο καὶ ἀπὸ κεῖ πρὸς τὴν περιοχὴ τοῦ Τσεσμέ,ὅπου μετεβιβάσθηκε εἰς πολεμικὰ πλοῖα καὶ ἀνεχώρησε διὰ τὴν Λέσβο,μαζὶ μὲ ἄλλες διασωθεῖσες μονάδες τοῦ Ἑλληνικοῦ Στράτου.

Ἀντιθέτως,τὸ Ἃ΄ Σῶμα Στρατοῦ ὑπὸ τὴν διοίκησιν τοῦ Νικολάου Τρικούπη καὶ τὸ Β΄ Σῶμα Στρατοῦ ὑπὸ τὴν διοίκησιν τοῦ Κίμωνα Διγενῆ,ἔχοντας ἀπωλέσει τὴν δυνατότητα ἐπικοινωνίας μὲ τὴν Ἰ Μεραρχία τοῦ Ἀθανασίου Φράγκου,μετὰ τὴν διάσπαση τοῦ μετώπου ποὺ συνετελέστη κατὰ τὴν διάρκεια τῆς μάχης τοῦ Ἀλῆ Βεράν,ἀποκόπησαν ἀπὸ τὶς ὑπόλοιπες Ἑλληνικὲς στρατιωτικὲς δυνάμεις καὶ ἀφοῦ περιπλανήθηκαν ἐντός της Μικρασιατικῆς ἐνδοχώρας,τελικῶς παραδόθησαν εἰς τὶς δυνάμεις τοῦ Τουρκικοῦ Στράτου τὴν 20ην Αὐγούστου 1922.Ἡ ἀτιμωτικὴ ἐνέργεια τοῦ διοικητοῦ τοῦ Ἃ΄Σώματος Στρατοῦ Νικολάου Τρικούπη νὰ παραδοθῆ,ἐπικρίθη σφοδρότατα καθότι ἦτο ὁ πρῶτος Ἕλληνας Στρατηγὸς εἰς τὰ χρονικά,ὁ ὁποῖος προτίμησε νὰ παραδοθεῖ παρὰ νὰ πέσει μαχώμενος εἰς τὸ πεδίο τῶν μαχῶν ἢ νὰ αὐτοκτονήσει διὰ λόγους εὐθιξίας.Κατὰ τὴν παράδοσή του,ἐνημερώθηκε ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Μουσταφὰ Κεμάλ,πὼς εἶχε προαχθῆ μετὰ τὴν παύση τοῦ Γεώργιου Χατζηανεστη εἰς Ἀρχιστράτηγον τῶν Ἑλληνικῶν Δυνάμεων.Ὁ μόνος ποὺ διεχώρισε τὴν θέση τοῦ ἦτο ὁ Ταγματάρχης Βλάχος ὁ ὁποῖς ἀρνήθηκε νὰ παραδοθεῖ σχίζοντας τὶς ἐπωμίδες τῆς στολῆς του.

Τελικῶς ὅσα τμήματα τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ δὲν παραδόθηκαν ἢ συνελήφθησαν ἀπὸ τὶς Κεμαλικὲς δυνάμεις, ἀποχώρησαν τὴν 26ην Αὐγούστου 1922 ἀπὸ τὴν Μικρὰ Ἀσία μὲ προορισμὸ τὶς νήσους τοῦ Αἰγαίου πελάγους.Ἦτο ἡ ἀρχὴ τοῦ τέλους διὰ τὴν εὐκλεῆ πόλη τῆς Σμύρνης.

Τὴν 25ην Αὐγούστου 1922,ὁ Μητροπολίτης Σμύρνης καὶ Ἐθνομάρτυς Χρυσόστομος Καλαφάτης ἀπέστειλε ἐπιστολὴ εἰς τὸν Ἐλευθέριον Βενιζέλον ἐκθέτωντας τὶς ἀπόψεις τοῦ διὰ τὴν ἐπερχόμενη καταστροφὴ τοῦ Μικρασιατικοῦ Ἑλληνισμοῦ.Ἀπευθυνόμενος εἰς τὸν Ἐλευθέριον Βενιζέλον, καταλόγισε τὶς εὐθύνες διὰ τὴν ἥτταν εἰς τοὺς πολιτικούς του ἀντιπάλους,ζήτησε τὴν ἄμεση παρέμβασή του διὰ τὴν σωτηρία τῶν Ἑλλήνων τῆς Μικρᾶς Ἀσίας καὶ τῆς Θράκης καὶ ἐπρότεινε τὴν ἐπαναφορὰ εἰς τὴν ἡγεσία τοῦ Στρατεύματος τῶν Ἀξιωματικῶν της Ἐθνικῆς Ἀμύνης.Εἰς τὴν ἐπιστολή του,ὁ Χρυσόστομος δὲν παρέλειψε νὰ καταλογίσει πολιτικὲς εὐθύνες καὶ εἰς τὸν ἴδιον τὸν Ἐλευθέριον Βενιζέλον τόσο διὰ τὴν ἐσφαλμένη ἐπιλογὴ τοῦ Ἀριστείδου Στεργιάδου εἰς τὴν θέσιν τοῦ Ὕπατου Ἁρμοστῆ τῆς Σμύρνης ὅσο καὶ διὰ τὴν ἐπιλογή του νὰ προχωρήσει εἰς τὴν διεξαγωγὴν ἐθνικῶν ἐκλογῶν εἰς τὶς ὁποῖες καὶ ἡττήθη.

Σ.Σ: Δία τὸν Ἑλληνισμὸν τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, ὁ Ἀριστείδης Στεργιάδης ἦτο πρόσωπο μισητό.Ἀναχώρησε ὑπὸ τὴν προστασία τῶν Βρεττανῶν μία ἡμέρα πρὸ τῆς ἁλώσεως τῆς πόλεως τῆς Σμύρνης ἀπὸ τοὺς Κεμαλικούς, ἐνῶ ἀπὸ πολλοὺς μελετητές,ἐθεωρεῖτο ὅτι ἦτο ὄργανο ἐξυπηρέτησης τῶν βρετανικῶν συμφερόντων εἰς τὴν Ἰωνίαν.Διατηροῦσε τεταμένες προσωπικὲς σχέσεις μὲ τὸν Ἀρχιστράτηγο τῶν Ἑλληνικῶν Στρατιωτικῶν Δυνάμεων Λεωνίδα Παρασκευόπουλο,καθὼς εἶχε ἀναβαθμιστεῖ μὲ ἀπόφαση τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως ἀπὸ τὴν πρότερη θέσιν τοῦ συμβούλου τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ Σμύρνης εἰς τὴν θέσιν τοῦ Διοικητοῦ,ἐνῶ ἦλθε εἰς ρίξιν μὲ τοὺς Μητροπολίτες Κυδωνιῶν Γρηγόριον καὶ Σμύρνης Χρυσόστομον προτείνοντας τὴν διακοπὴ τῆς χρηματικῆς ἐπιχορηγήσεως τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως τῆς Σμύρνης.Χαρακτηριστικῶς,ἀναχώρησε δίχως νὰ μεριμνήσει διὰ τὴν ἀσφάλεια τῶν Ἑλλήνων κατοίκων τῆς Μικρᾶς Ἀσίας ἐνῶ ἀπευθυνόμενος κυνικὰ εἰς τὸν ἀπεσταλμένο τοῦ Κόμματος τῶν Φιλελευθέρων εἰς τὴν Σμύρνην Γεώργιον Παπανδρέου,ὅταν τὸν ἐρώτησε «Γιατί δὲν εἰδοποιεῖτε τὸν κόσμο νὰ φύγει;», ἀνέφερε ὅτι «Καλύτερα νὰ μείνουν ἐδῶ νὰ τοὺς σφάξει ὁ Κεμάλ, γιατί ἂν πᾶνε στὴν Ἀθήνα θὰ ἀνατρέψουν τὰ πάντα»!

Ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Μητροπολίτου Σμύρνης Χρυσόστομου Καλαφάτη πρὸς τὸν Ἐλευθέριον Βενιζέλον ἀνέφερε τὰ ἑξῆς:


Πηγή:Ἐθνικὸ Ἵδρυμα Ἐλευθέριος Κ.Βενιζέλος,http://www.venizelosarchives.gr/rec.asp?id=43152


«....Ἱερὰ Μητρόπολις Σμύρνης
Ἀγαπητὲ φίλε καὶ ἀδελφὲ κ. Ἐλευθέριε Βενιζέλε,
Ἐπέστη ἡ μεγάλη ὥρα τῆς μεγάλης ἐκ μέρους σᾶς χειρονομίας. Ὁ Ἑλληνισμὸς τῆς Μικρᾶς Ἀσίας, τὸ Ἑλληνικὸν Κράτος ἀλλὰ καὶ σύμπαν το Ἑλληνικὸν Ἔθνος καταβαίνει πλέον εἰς τὸν Ἄδην ἀπὸ τοῦ ὁποίου καμμία πλέον δύναμις δὲν θὰ δυνηθῆ νὰ τὸ ἀναβιβάση καὶ τὸ σώση.
Τῆς ἀφαντάστου ταύτης καταστροφῆς βεβαίως αἴτιοι εἶναι οἱ πολιτικοὶ καὶ προσωπικοί σας ἐχθροί, πλὴν καὶ Ὑμεῖς φέρετε μέγιστόν της εὐθύνης βάρος διὰ δύο πράξεις Σας.
Πρώτον διότι ἀποστείλατε εἰς Μ. Ἀσίαν ὡς Ὕπατον Ἁρμοστὴν ἕνα παράφρονα καὶ ἐγωιστὴν φλύαρον ἀπερροφημένον ἐν τῷ αὐτοθαυμασμῶ του καὶ καταφρονοῦντα καὶ ὑβρίζοντα καὶ δέροντα καὶ ἐξορίζοντα καὶ φυλακίζοντα,ὅλα τα ὑγιῆ καὶ σώφρονα στοιχεῖα τοῦ τόπου,διότι ἐν τῷ φρενοκομείω τοῦ βεβαίως δὲν εἶχον τόπον,καὶ εἰς τὸ τέλος ἀποδώσαντα αὐτοὺς τοὺς ἀγλαοὺς καρποὺς τῆς τελείας τοῦ Μικρασιατικοῦ λαοῦ καταστροφῆς,τοὺς ὁποίους νῦν θερίζομεν.
Καὶ δεύτερον διότι πρωτοῦ ἀποπερατώσητε τὸ ἔργον σας καὶ θέσητε τὴν κορωνίδα καὶ τὸ ἐπιστέγασμα ἐπὶ τοῦ ἀνεγερθέντος ἀφαντάστως ὡραίου καὶ μεγαλοπρεποῦς δημιουργήματός Σας, τῆς καταθέσεως τῶν θεμελίων της περικλεεστάτης ποτὲ Βυζαντινῆς μας Αὐτοκρατορίας, εἴχατε τὴν ἀτυχῆ καὶ ἔνοχον ἔμπνευσιν νὰ διατάξητε ἐκλογᾶς κατ’ αὐτᾶς ἀκριβῶς τὰς παραμονὰς τῆς εἰσόδου Σᾶς εἰς Κωνσταντινούπολιν καὶ τῆς καταλήψεως αὐτῆς ὑπὸ τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ πρὸς ἐκτέλεσιν (τῶν ὅρων)– οἴμι –τῆς διὰ παντὸς καταστραφείσης Συνθήκης τῶν Σεβρῶν.
Ἀλλὰ γέγονεν ὁ γέγονεν.
Ἀκόμη ὅμως ὑπάρχει καιρὸς ἂν ὄχι νὰ σωθῆ ἡ Συνθήκη τῶν Σεβρῶν, ἀλλὰ τουλάιστον νὰ μὴ καταστραφῆ τελείως τὸ Ἑλληνικὸν Ἔθνος διὰ τῆς ἀπωλείας ὅτι μόνον τῆς Μ. Ἀσίας ἀλλὰ καὶ τῆς Θράκης καὶ αὐτῆς ἴσως τῆς Μακεδονίας.
Καὶ ἐπειδὴ οἱ καιροὶ οὐ μενετοὶ πλέον, ἔκρινα καθῆκον καὶ ἐμὸν ἀπαραίτητον νὰ κυλίσω τὸν πίθον μου ἐν μέσω τῆς γενικῆς κινήσεως τῆς παγκοίνου ἐδῶ συμφορᾶς μας καὶ πρώτον μὲν ἔγραψα μὲ ἡμερομηνίαν 21 Αὐγούστου πρὸς τὸν ἐπὶ τοῦ Ἑλληνικοῦ θρόνου εὐρισκόμενον Κωνσταντῖνον νὰ προβῆ εἰς τὰς μεγάλας ἀποφάσεις, ἐν αἶς πρωτίστην θεωρῶ τὴν ἀνάληψιν τῆς πηδαλιουχίας τοῦ ἑλληνικοῦ σκάφους παρὰ τῆς πάγκοινον τὴν εὐρωπαϊκὴν ὑπόληψιν κεκτημένης Σῆς κορυφῆς.
Τὴν παράδοσιν τῆς διοικήσεως τοῦ στρατοῦ εἰς τοὺς ἐκδιωχθέντας ἀξιωματικούς της Ἀμύνης, οἱ ὁποῖοι γνωρίζουν πὼς ἀνασυντάσσεται καταστραμμένος στρατὸς καὶ ὁδηγεῖται εἰς τὴν νίκην καὶ τὴν ἄμεσον ἐντεῦθεν ἐκδίωξιν Στεργιάδου καὶ Χατζανέστη καὶ ἄλλα σχετικά.
Ἔκρινα δὲ πρὸ παντὸς ἀπαραίτητον ἐκ τῶν φλογῶν τῆς καταστροφῆς ἐν αἶς ὀδυνᾶται ὁ Μικρασιατικὸς Ἑλληνισμός, καὶ ζήτημα εἶναι ἐὰν ὅταν τὸ παρόν μου γράμμα ἀναγιγνώσκεται ὑπὸ τῆς Ὑμετέρας Ἐξοχότητος, ἂν ἠμεῖς πλέον ὑπάρχωμεν ἐν ζωὴ προοριζόμενοι – τὶς οἶδε- κατ’ ἀνεξερευνήτους βουλᾶς τῆς Θείας Προνοίας εἰς θυσίαν καὶ μαρτύριον, ν’ ἀπευθύνω τὴν ὑστάτην ταύτην ἔκκλησιν πρὸς τὴν φιλογενὴ καὶ μεγάλην ψυχήν Σας καὶ νὰ Σᾶς εἴπω μόνο δύο λέξεις.
Ἐὰν διὰ νὰ σώσητε τὴν Ἑλλάδα ἐκρίνατε καθῆκον σας νὰ προβῆτε εἰς τὸ ἐπαναστατικὸν κίνημα τῆς Θεσσαλονίκης, μὴ διστάσητε τώρα νὰ προβῆτε εἰς ἑκατὸν τοιαῦτα κινήματα, ἴνα σώσητε τώρα ὁλόκληρον τὸν ἁπανταχοῦ καὶ ἰδία τὸν μικρασιατικὸν καὶ θρακικὸν Ἑλληνισμόν, ὁ ὁποῖος τόσην θρησκευτικὴν λατρείαν τρέφει πρὸς Ὑμᾶς.
Δὲν εἶναι ἀνάγκη ὁ Ἑλληνισμὸς οὗτος καὶ χῶραι αὑταὶ μετὰ τῆς Κωνσταντινουπόλεως νὰ ἐνωθῶσι μετὰ τῆς Ἑλλάδος,διότι τὸ ὄνειρον τοῦτο ἀπεμακρύνθη ἀφ’ἠμῶν τουλάχιστον δὶ’ἑκατὸν ἔτη ἀλλὰ σπεύσατε καὶ ὑψώσατε πανταχοῦ τὴν ἐπιβλητικὴν φωνήν Σας,αὑταὶ αἳ χῶραι νὰ ἀποτελέσουν ἓν αὐτόνομον ἀνατολικὸν χριστιανικὸν κράτος ἔστω ὑπὸ τὴν κυριαρχία τοῦ Σουλτάνου μὲ ὕπατον Ἁρμοστὴν τὴν σὴν περινουστάτην κορυφήν.
Εἶναι ἡ μόνη καὶ ἐνδεδειγμένη λύσις,ἥτις θὰ θέση τέρμα εἰς τὰς συμφορᾶς τῶν κατοίκων τῆς Ἀνατολῆς καὶ θὰ δώση τὴν ἡσυχίαν καὶ εἰρήνην εἰς τὴν Εὐρωπαϊκὴν διπλωματίαν,διότι δὶ’ὅλους τότε θὰ ὑπάρχη τόπος καὶ τρόπος ἐκμεταλλεύσεως τῶν ἐκμεταλλευτῶν πηγῶν τοῦ πλούτου τῆς τόσον ὑπὸ τοῦ Θεοῦ εὐνοηθείσης,ἀλλὰ τόσον οἰκτρῶς κακοδαιμονούσης πλουσίας καὶ εὐδαίμονος ταύτης χώρας.
Καὶ νῦν, φίλτατε ἀδελφέ, σὲ μόνον θεωροῦμεν τὸν ἀπὸ μηχανῆς Θεόν, σὲ βράχον, σὲ ἐλπίδα, σὲ σωτήρα καὶ σὲ μεσσίαν μας. Περίζωσε τὴν ρομφαίαν τοῦ λόγου σου κατευοδοῦ πρὸς ὑμᾶς καὶ κόψον τὸν ἄλυτον διὰ τὴν διπλωματίαν μέχρι σήμερον δεσμὸν τοῦ Ἀνατολικοῦ ζητήματος.
Πίπτων ἐπὶ τοῦ τραχήλου ὑμῶν, περιλούω ὑμᾶς δὶ’ ἀπείρων φιλημάτων σεβασμοῦ καὶ ἀγάπης.

Ἐν Σμύρ­νῃ,τῇ 25 Αὐγούστου 1922
Φίλος,πρόθυμος καὶ ἰσάδελφος
† Ὁ Σμύρνης Χρυσόστομος....»

Τὴν  27ην Αὐγούστου 1922,εἰσῆλθαν τελικῶς ἐντός της πόλεως τῆς Σμύρνης οἱ πρῶτες δυνάμεις Τούρκων ἀτάκτων στρατιωτῶν (τσέτες) προχωρώντας εἰς ἐκτεταμένες σφαγές,δολοφονίες, βιασμούς, λεηλασίες καὶ καταστροφὲς  –ὑπὸ τὴν προσφιλῆ διὰ τοὺς Τούρκους συνήθεια-εἰς βάρος τοῦ Ἑλληνικοῦ καὶ Ἀρμενικοῦ στοιχείου τῆς πόλεως.

Τὴν 31ην Αὐγούστου/13ην Σεπτεμβρίου 1922,οἱ Κεμαλικὲς δυνάμεις ὑπὸ ὀργανωμένο σχέδιο προέβησαν εἰς τὸν ἐμπρησμὸ τῆς πόλεως τῆς Σμύρνης καταστρέφοντας ὁλοσχερῶς τὶς συνοικίες τῶν Ἑλλήνων,τῶν Ἀρμενίων καὶ τῶν καθολικῶν,ἀφήνοντας ἀνέπαφες τὶς συνοικίες τῶν Μουσουλμάνων καὶ τῶν Ἑβραίων.Ἡ κυβέρνηση τοῦ Πέτρου Πρωτοπαπαδάκη,ἡ ὁποία εἶχε ὁρκισθεῖ  τὴν  9ην Μαΐου 1922 παραιτήθηκε τὴν 28ην Αὐγούστου 1922.Τὴν διαδέχθηκε ἡ βραχύβια κυβέρνηση Νικολάου Τριανταφυλλάκου ποὺ παρέμεινε εἰς τὴν ἐξουσία ἕως τὴν 16ην Σεπτεμβρίου 1922.



Πρόσκλησις ἐφέδρων νήσου Ὕδρας καὶ λοιπῶν περιοχῶν 


Ἡ κατάρρευσις τοῦ Μικρασιατικοῦ μετώπου,ἡ αἰχμαλωσία μονάδων τοῦ Ἑλληνικοῦ στρατοῦ,οἱ σφαγὲς τῶν Ἑλληνικῶν πληθυσμῶν εἰς τὴν Σμύρνην καὶ τὶς ὑπόλοιπες πόλεις καὶ χωριὰ τῆς Μικρᾶς Ἀσίας ἀλλὰ καὶ τὰ κύμματα τῶν προσφύγων τῆς Ἰωνίας ποὺ εἴτε εἶχαν διαφύγει εἰς τὶς νήσους τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπικράτειας εἴτε ἐπιχειροῦσαν -ἀναζητώντας μάταια τὴν ἀποστολὴ πλοίων ἀπ’τὴν πλευρὰ τῆς Ἑλληνικῆς κυβερνήσεως- νὰ καταφύγουν εἰς αὐτά,ὡς ἦτο φυσικὸν ἐξανάγκασαν τὴν κυβέρνηση τοῦ Νικόλαου Τριανταφυλλάκου,νὰ προχωρήσει εἰς τὴν πρόσκλησιν τῶν ἐφέδρων ὁπλιτῶν τῶν τάξεων 1908-1909,ὅλων των σωμάτων στρατοῦ, μεταξύ των ὁποίων ὑπήγοντο καὶ οἱ ἄνδρες τῆς νήσου Ὕδρας,διὰ τὴν διαφύλαξη τῆς ὁμαλότητας καὶ τῆς τάξεως ἐξαιτίας τῆς αὐξανόμενης ὀργῆς τοῦ λαοῦ.Οἱ ἔφεδροι ὁπλίτες Ὕδρας (ὅπως καὶ τῶν ἄλλων περιοχῶν) θὰ ἀναλάμβαναν ὑπηρεσία,ἄνευ στρατιωτικῆς περιβολῆς,ἐντός των πόλεων εἰς τὶς ὁποῖες διέμεναν, φέροντας ὡς διακριτικὸ εἰς τὸν ὦμο τοὺς ἐν περιβραχιόνιο.Εἰς τοὺς ἄνδρες αὐτούς,θὰ χορηγεῖτο ὁπλισμὸς ἂν καὶ ἐφόσον ἐκρίνετο ἀναγκαῖον ἀπ’τὶς ἁρμόδιες ἀστυνομικὲς ἀρχές.


Πηγή:Ἐφημερίδα Πατρίς,Φύλλον 7ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἡ πρόσκλησις τῶν ἐφέδρων τῶν κλάσεων 1908 καὶ 1909
&
Πηγή:Ἐφημερίδα Τὸ Φῶς Θεσσαλονίκης,Φύλλον 7ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Πρόσκλησις τῶν ἡλικιῶν 1908 καὶ 1909 καὶ τῶν κληρωτῶν 1923-Προσκαλοῦνται ἐντὸς 48 ὡρῶν-Οἱ ἔφεδροι τῶν κλάσεων 1908-1909-Ἀπὸ ποιᾶς πόλεις καὶ χωριὰ καλοῦνται

«..(Ἀπόσπασμα ἐφημερίδος «Πατρίς».Ὑπεγράφη καὶ ἐκοινοποιήθη πρὸς ἁπάσας τὰς στρατιωτικᾶς ἀρχάς,τὰς ἀστυνομικᾶς τοιαύτας,τοὺς Γενικοὺς Διοικητᾶς καὶ τοὺς Νομάρχας τοῦ Κράτους ἡ διαταγὴ περὶ προσκλήσεως ὑπὸ τὰ ὅπλα τῶν ἐφέδρων τῶν ἀπογραφῶν 1908 καὶ 1909.Συμφώνως πρὸς τὴν διαταγὴν καλοῦνται οἱ ὀπλίται ἁπάντων των ὅπλων καὶ σωμάτων τῶν ἀνωτέρω κλάσεων πλὴν τῶν βοηθητικῶν καὶ βοηθητικῶν νοσοκόμων,οἱ διαμένοντες μονίμως εἰς τὰ κάτωθι πόλεις καὶ χωριὰ καὶ ἕδρας ἀστυνομικῶν διοικήσεων, ὑποδιοικήσεων καὶ τμημάτων ἀνεξαρτήτως τοῦ τόπου τῆς καταγωγῆς αὐτῶν.
.....Νομὸς Ἀργολιδοκορινθίας: Ναύπλιον,Κρανίδιον,Ἄργος,Κόρινθος,Ξυλόκαστρον,Ἅγιος Γεώργιος (Νεμέας),Λουτράκιον,Κιάτον,Σπέτσαι,Πόρος,Ὕδρα καὶ Κύθηρα...
..Οἱ ὡς ἄνω καλούμενοι ἔφεδροι ὀφείλουν νὰ παρουσιασθῶσιν ἐντὸς 48 ὡρῶν ἀπὸ τῆς κοινοποιήσεως τῆς διαταγῆς ἐνώπιόν των προϊσταμένων τῆς ἀστυνομίας τοῦ τόπου τῆς διαμονῆς των,θὰ ἀναλάβουν δὲ παρ’αὐτοῖς ἀστυνομικὴν ὑπηρεσίαν εἰς τὰς πόλεις ἢ τοῖς χωρίοις εἰς ἃ διαμένουσιν.Οὗτοι δὲν θὰ περιβληθοῦν τὴν στρατιωτικὴν στολήν,ἀλλὰ θὰ φέρωσι πρὸς διάκρισιν περιβραχιόνιον λευκόν,ἐφ’οὐ θὰ εἶνε ἐκτυπωμένον τὸ Στέμμα,κάτωθι τὸ γράμμα Π (πολιτοφύλαξ) κεφαλαῖον καὶ ἡ κλάσις ἒς ἣν ἕκαστος ἀνήκει.Ὁπλισμὸς θὰ χορηγηθῆ αὐτοῖς ἐφ’ὅσον κριθῆ τοῦτο ἀναγκαῖον ὑπὸ τῶν κατὰ τόπους ἀστυνομιῶν καὶ εἰς ἀριθμὸν ὃν θὰ ὁρίσωσιν αὑταί....»



Ἐπαναστικὸ κίνημα Πλαστήρα-Γονατά



Ὑπὸ τὸ βάρος τῆς ἥττας,τὰ διασωθέντα τμήματα τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ ποὺ διέφυγαν εἰς τὶς νήσους Χίου καὶ Λέσβου μετὰ τὴν καταρρεύση τοῦ Μικρασιατικοῦ μετώπου,ἐπαναστάτησαν ὑπὸ τὶς διαταγὲς τοῦ Συνταγματάρχου Νικόλαου Πλαστήρα εἰς τὴν Χίον καὶ Συνταγματάρχου Στυλιανοῦ Γονατὰ εἰς τὴν Λέσβον, τὴν 11ην Σεπτεμβρίου 1922,ἀπαιτώντας τὴν παραίτηση τῆς κυβερνήσεως, τὴν ἄμεση ἀπομάκρυνση τοῦ Βασιλεῶς Κωνσταντίνου,τὸν σχηματισμὸ ἐθνικῆς κυβερνήσεως,φίλα προσκείμενης εἰς τὶς δυνάμεις τῆς Ἐγκάρδιας Συμμαχίας (Ἀντὰντ),τὴν διάλυση τῆς Γ΄ Ἐθνοσυνελεύσεως ἢ Γ' ἐν Ἀθήναις Ἐθνικὴ Συνέλευσις (23 Δεκεμβρίου 1920 - Σεπτέμβριος 1922),ἡ ὁποία προέκυψε μετὰ τὶς ἐκλογὲς τοῦ Νοεμβρίου 1920 καὶ εἶχε καθαρὰ ἀναθεωρητικὸ χαρακτήρα, ἀλλὰ καὶ τὴν ἐνίσχυση τῶν στρατιωτικῶν δυνάμεων γιὰ τὴν προάσπιση καὶ προστασία τῆς Θράκης. Εἰς τοὺς κόλπους τῆς Ἐπαναστάσεως προσεχώρησε καὶ τὸ Ἑλληνικὸ Ναυτικὸ ὑπὸ τὶς διαταγὲς τοῦ Ἀντιπλοίαρχου Δημήτριου Φωκᾶ.

Οἱ ἐπὶ κεφαλῆς τῆς Στρατιωτικῆς Ἐπαναστάσεως,ἐξέδωσαν προκήρυξιν,τὴν ὁποίαν ὑπέγραψε ὁ Διοικητὴς τῆς Β΄Μεραρχίας Συνταγματάρχης Στυλιανὸς Γονατᾶς διὰ νὰ κοινοποιήσουν εἰς τὸν Ἑλληνικὸν λαὸν τὰ αἰτήματα τῆς Ἐπαναστάσεως καὶ προχώρησαν εἰς τὴν ρίψιν τῶν προκηρύξεων διὰ πολεμικῶν ἀεροπλάνων εἰς τὴν πρωτεύουσα πόλη τῶν Ἀθηνῶν ἀλλὰ καὶ εἰς ἄλλες μεγάλες πόλεις τῆς Ἑλλάδος

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἔθνος,Φύλλον 13ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον: Ὁ στρατὸς καὶ ὁ στόλος Χίου-Μυτιλήνης-Ἀξιοῦν τὴν παραίτησιν τοῦ Βασιλέως-Ἡ σημερινὴ προκήρυξις

«...Προκήρυξις
Ἑλληνικὸν Λαόν.Πρόεδρον Ἐθνοσυνελεύσεως.Βασιλέα.Διάδοχον.Πρόεδρον Κυβερνήσεως.
Ὁ ἐν Μυτιλήνη καὶ Χίω στρατὸς καὶ στόλος μοὶ ἀνέθηκαν αὐθορμήτως τὴν ἡγεσίαν αὐτῶν ὅπως διατυπώσω ἐπ’ὀνόματί των τὰς κάτωθι ἀξιώσεις,ἐν τῇ ἀπολύτω πεποιθήσει ὅτι εἰς ταύτας εἶνε σύμφωνος καὶ ὁ λοιπὸς στρατὸς καὶ στόλος καὶ ἰδία ὁλόκληρος ὁ Ἑλληνικὸς Λαός,πλὴν ἴσως ἀσημάντου μειοψηφίας, οὔχι ἐξ εὐγενῶν ἐλατηρίων ἀντιφρονούσης.
Ἡ σωτηρία τῆς Πατρίδος καὶ μόνης ἐπιβάλλει τὰς ἀξιώσεις μᾶς ταύτας:
1ον)Παραίτησις τοῦ Βασιλέως χάριν τῆς Πατρίδος ὑπὲρ τοῦ διαδόχου
2ον) Ἄμεσος διάλυσις τῆς Ἐθνοσυνελεύσεως
3ον) Σχηματισμὸς Κυβερνήσεως ἀχρόου καὶ ἐμπνεούσης ἐμπιστοσύνης εἰς τὴν Ἀντὰντ διὰ τὴν τάχιστην καὶ ἀμερόληπτον ἐνέργειαν ἐκλογῶν Ἐθνοσυνελεύσεως καὶ τὴν διαχείρισιν τῶν ἐξωτερικῶν ζητημάτων,μέχρις οὐ ὁ λαὸς ἀποφασίση τελικῶς διὰ τῶν ἐκλογῶν περὶ τῆς τύχης του.
4ον) Ἄμεσος ἐνίσχυσις Θρακικοῦ μετώπου
Ἃς ἐπικρατήση καὶ παρ’ὑμὶν ὁ ἁγνὸς πατριωτισμὸς πρὸς ἀποσόβησιν ἀλληλοσπαραγμοῦ καὶ ταχυτέραν ἔναρξιν τοῦ ἔργου τῆς ἐθνικῆς παλινορθώσεως,δὶ ἧς θὰ ἀνασταλῆ ἡ πλήρης καταστροφὴ πρὸς ἣν φερόμεθα καὶ θὰ ἐπιτευχθῆ ἡ σωτηρία τῆς Πατρίδος
Μυτιλήνη 11 Σεπτεμβρίου 1922
Σ.Γονατᾶς
Συνταγματάρχης...»

Οἱ πρῶτες προκηρύξεις ἐρρίφθησαν εἰς τὴν πλατεία Ὁμονοίας καὶ εἰς τὶς ἀρχὲς τῶν ὁδῶν Πατησίων καὶ Σταδίου.Ἁμὰ τὴ ἐμφανίσει τοῦ πολεμικοῦ ἀεροπλάνου,μόλις οἱ ἀρχὲς ἔλαβαν γνῶσιν τοῦ περιεχομένου τῆς προκηρύξεως προχώρησαν ὑπὸ τῆς Ἀστυνομίας καὶ τῆς Ἀνωτέρας Στρατιωτικῆς Διοικήσεως εἰς τὴν λῆψιν μέτρων ἀσφαλείας διὰ τὴν τήρησιν τῆς τάξεως.Ὁ Πρωθυπουργὸς Νικόλαος Τριανταφυλλάκος ἐνημερώθηκε διὰ τὸ περιεχόμενο τῆς προκηρύξεως εὑρισκόμενος εἰς τὸ Ὑπουργεῖον τῶν Στρατιωτικῶν ἐνῶ ὁ Βασιλεὺς Κωνσταντῖνος ἐνημερώθηκε ἀντιστοίχως ἀπὸ τὸν Ὑπασπιστὴ τοῦ εὑρισκόμενος εἰς τὰ Ἀνάκτορα.Μετὰ τὴν συνάντησιν τῶν δύο ἀνδρῶν,ὁ Πρωθυπουργὸς Νικόλαος Τριανταφυλλάκος προχώρησε εἰς τὴν σύγκλισιν Ὑπουργικοῦ Συμβουλίου εἰς τὸ κτίριον τοῦ Ὑπουργείου Στρατιωτικῶν ἐν προκειμένω νὰ ἀποσαφηνιστεῖ ἡ ἔκτασις καὶ ἡ δυναμική του Στρατιωτικοῦ κινήματος τῶν Συνταγματαρχῶν Πλαστήρα-Γονατὰ καθότι οἱ ἀρχὲς τῶν νήσων Χίου καὶ Μυτιλήνης ἀλλὰ καὶ τὰ πληρώματα τοῦ πολεμικοῦ πλοίου «Λῆμνος» (ναυαρχὶς τοῦ Στόλου κατὰ τὴν ἐκδήλωσιν τοῦ Ἐπαναστατικοῦ Κινήματος)καὶ τῶν ὑπόλοιπων μονάδων τοῦ στόλου δὲν ἀπαντοῦσαν εἰς τὰ τηλεγραφήματα τῆς Ἑλληνικῆς κυβερνήσεως.(Πηγή:Ἐφημερίδα Ἀθῆναι,Φύλλον 14ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Τὸ ἐπαναστατικὸ κίνημα Χίου καὶ Μυτιλήνης-Ὁ στρατὸς ἔφθασεν εἰς Λαύριον-Ἡ παραίτησις τῆς κυβερνήσεως)

Τὴν 13ην Σεπτεμβρίου 1922,τὰ ἐπαναστατικὰ στρατεύματα Πλαστήρα-Γονατὰ κατέπλευσαν διὰ τῶν πλοίων τοῦ πολεμικοῦ στόλου εἰς τὴν πόλιν τοῦ Λαυρίου.Τὴν ἑπομένη,ὁ Βασιλεὺς Κωνσταντῖνος διὰ διαγγέλματός του ἀνακοίνωσε τὴν παραίτησίν του ὑπὲρ τοῦ υἱοῦ τοῦ διαδόχου Γεωργίου Β΄.

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἀθηναϊκή,Φύλλον 14ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον: Τὸ διάγγελμα τῆς παραιτήσεως τοῦ Βασιλέως πρὸς τὸν Ἑλληνικὸν λαὸν

«..Ὑπείκων εἰς τὴν πανδήμως ἐκφρασθεῖσαν θέλησιν τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ,ἐπέστρεψα τὴν 6ην Δεκεμβρίου 1920 εἰς τὴν Ἑλλάδα καὶ ἀνέλαβα ἐκ νέου τα Βασιλικά μου καθήκοντα.
Ἐδήλωσα τότε καὶ ὠρκίσθην ὅτι θὰ εἶμαι εὐλαβὴς τηρητὴς τῶν ὅρων τοῦ πολιτεύματος.Ἡ δήλωσίς μου αὐτὴ καὶ εἰς τὴν ἐνδόμυχόν μου ἐπιθυμίαν ἀντεπεκρίνετο καὶ εἰς τὸν πόθον τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ καὶ εἰς τὰ διεθνῆ της Ἑλλάδος συμφέροντα.Τὴν ὑπόσχεσίν μου ταύτην ἐτήρησα πιστῶς μέχρι τῆς τελευταίας στιγμῆς. Ἐντός των ὑπὸ τοῦ Πολιτεύματος διαγραφομένων ὁρίων ἔπραξα πᾶν ὅ,τι μου ἦτο ἀνθρωπίνως δυνατὸν πρὸς ὑπεράσπισιν τῶν συμφερόντων τοῦ Ἔθνους.
Ἤδη ἀντίξοα θλιβερὰ γεγονότα ἔφεραν τὴν πατρίδα μᾶς εἰς κρίσιμον θέσιν.Ἀλλ’ ἡ Ἑλλάς,ὅπως καὶ εἰς τόσας ἄλλας περιστάσεις,κατὰ τὴν μακραίωνον Ἱστορίαν της,θὰ ὑπερνικήση καὶ πάλιν τὰ ἐμπόδια καὶ θὰ συνεχίση τὸν ἔνδοξον καὶ λαμπρὸν δρόμον της,ἀρκεῖ ν’ἀντιμετωπίση τὸν κίνδυνον πλήρως ἡνωμένη καὶ νὰ βοηθηθῆ παρὰ τῶν ἰσχυρῶν φίλων της
Μὴ θέλων νὰ ἀφήσω εἰς οὐδενὸς τὸν νοῦν οὐδὲ τὴν παραμικρᾶν ἀμφιβολίαν ὅτι διὰ τῆς ἐπὶ τοῦ Θρόνου παρουσίας μου δυσχεραίνω καὶ ἐπ’ἐλαχίστον τὴν Ἱεράν των Ἑλλήνων ἕνωσιν καὶ τὴν βοήθειαν τῶν φίλων μας,παρητήθην τῆς Βασιλικῆς Ἀρχῆς.Ὁ πρωτότοκος υἱός μου Γεώργιος εἶναι ἀπὸ τοῦ νῦν Βασιλεύς σας.
Εἶμαι βέβαιος ὅτι ὁλόκληρόν το Ἔθνος θὰ συσπειρωθῆ περὶ Αὐτὸν καὶ θὰ τὸν συντρέξη πάση δυνάμει καὶ πάση θυσία εἰς τὸ δυσχερὲς ἔργον του.Ἐγὼ δὲ εἶμαι εὐτυχὴς διότι μου παρέχεται ἀκόμη μιὰ εὐκαιρία, ὅπως ἐκ νέου θυσιάσω ἐμαυτὸν ὑπὲρ τῆς Ἑλλάδος μας,θὰ εἶμαι ἀκόμη εὐτυχέστερος ὅταν ἰδῶ τὸν τόσον ἀγαπητόν μου λαὸν ἐν πλήρει ὁμονοία περιβάλλοντα τὸν Νέον Βασιλέα του νὰ ὁδηγῆ τὴν Πατρίδα εἰς νέαν δόξαν καὶ καὶ ἀκμήν.
Ὑπὲρ τῆς δόξης τῆς Πατρίδος πάσα θυσία εἶνε μικρὰ καὶ εἶμαι ἕτοιμος ὅπως ἀγωνισθῶ ἐπὶ κεφαλῆς τοῦ στρατοῦ ὑπὲρ τῶν συμφερόντων τῆς Χώρας ἂν ἡ Κυβέρνησις καὶ ὁ Ἑλληνικὸς λαὸς κρίνουν χρήσιμον τὴν ὑπηρεσίαν ταύτην πρὸς τὴν φιλτάτην Πατρίδα.
Κωνσταντῖνος Β..»

Τὴν 15ην Σεπτεμβρίου 1922,τὰ ἐπαναστατικὰ στρατεύματα τῶν Πλαστήρα-Γονατὰ εἰσῆλθαν εἰς τὴν Ἀθήνα, ἀγνοώντας καὶ παραγκωνίζοντας ἐν μέρει τὴν Ἐπαναστατικὴ ἐπιτροπὴ τῶν Ἀθηνῶν,τὴν ὁποία εἶχε συστήση ὁ Θεόδωρος Πάγκαλος,πρὸ τῆς ἀφίξεως τοῦ κυρίου ὄγκου τοῦ στρατεύματος ἐν πρωτευούσι,προχωρώντας εἰς συλλήψεις φιλοβασιλικῶν ἀξιωματικῶν καὶ εἰς τὴν ἀπελευθέρωσιν φιλελεύθερων πολιτικῶν ἀντίστοιχα, ἔχοντας ὡς βασικοὺς συνεργάτες τὸν Ἀλέξανδρον Ὀθωναῖον, τὸν Ἀλέξανδρον Χατζηκυριάκον καὶ ἄλλους ἀξιωματικοὺς ἐπιδιώκοντας νὰ ἀνάλαβει πρωτεύοντα ρόλο.Μὲ τὴν εἴσοδο τῶν Συνταγματαρχῶν Πλαστήρα καὶ Γονατὰ εἰς τὴν πόλη τῶν Ἀθηνῶν ἑδραιώθη καὶ τυπικά το Ἐθνικὸ Ἐπαναστατικὸ κίνημα τοῦ Στρατοῦ.

Οἱ Ἐπαναστάτες ἐπρότειναν τὸν σχηματισμὸ νέας κυβερνήσεως ὑπὸ τὴν Προεδρία τοῦ Ἀλέξανδρου Ζαΐμη,ὁ ὁποῖος ἀπουσίαζε εἲς τὸ ἐξωτερικόν.Διὰ τὸν λόγον αὐτὸν προτάθηκε νὰ ἀναλάβει τὴν Πρωθυπουργία ἕως ὅτου ἐπιστρέψει ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ ὁ Σωτήριος Κροκιδᾶς.Ἀποντος ὅμως καὶ τοῦ Κροκιδά,τὰ καθήκοντα τοῦ Πρωθυπουργοῦ ἐξετέλεσε διὰ μία καὶ μόνο ἡμέρα (16 Σεπτεμβρίου -17η Σεπτεμβρίου 1922),ὁ Ὑπουργὸς τῶν Στρατιωτικῶν Ἀντιστράτηγος Ἀναστάσιος Χαραλάμπης.

Παράλληλα,τὸ Ἐθνικὸν Κίνημα τῶν Νικολάου Πλαστήρα καὶ Στυλιανοῦ Γονατὰ ἀπεφάσισε νὰ ἀναθέσει τὴν διεθνῆ ἐκπροσώπηση τῆς Ἑλλάδος εἰς τὸ διπλωματικὸ πεδίο,εἰς τὸν Ἐλευθέριον Βενιζέλον,εἰς τὸν ὁποῖον καὶ ἀπηύθηνε ἀνοικτὴ πρόσκληση.


Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 15ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἡ Ἐπανάστασις ἀνέθεσεν εἰς τὸν Ἐλευθέριον Βενιζέλον τὴν διαχείρισιν τοῦ Ἐθνικοῦ ζητήματος

«..Ἡ Ἐπαναστατικὴ Ἐπιτροπὴ ἀπηύθηνεν ἐκ τῆς «Λήμνου» τὸ κάτωθι τηλεγράφημα πρὸς τὸν Ἐλευθέριον Βενιζέλον,εὐρισκόμενον ἐν Παρισίοις:
Τηλεγράφημα Ἀριθμ.46
Ἐλευθέριον Βενιζέλον
Παρισίοις
Ἡ Ἐπανάστασις ἐκφράζει ὑμὶν τὴν ἀπόλυτον ἐμπιστοσύνην τῆς διὰ τὴν διεξαγωγὴν τοῦ Ἐθνικοῦ ζητήματος ἐν τῷ ἐξωτερικῶ καὶ ζητεῖ τὴν ἄμεσον ἀρωγὴν ὑμῶν.
Ἀθῆναι 14η Σεπτεμβρίου 1922
Ἡ Ἐπαναστατικὴ Ἐπιτροπὴ
Συνταγματάρχαι:Γονατᾶς,Πλαστήρας,Κουρουσόπουλος,Ἐδιπίδης καὶ Γαρδίκας
Ἀντιπλοίαρχος:Φωκᾶς
Ἀντισυνταγματάρχαι:Πρωτοσύγγελος,Κοίμησης,Χασσαπίδης,Παναγόπουλος,Μαμούρης
Κοινοποίησις:Ι,ΙΙ,V,VII,XII Μεραρχίας.
Νότιον Συγκρότημα
Στρατιωτικοὺς Διοικητᾶς Χίου καὶ Λέσβου
Γραφεῖον Τύπου...»


Ἐν τέλει,ὁ Σωτήριος Κροκιδᾶς ἀνέλαβε τὰ καθήκοντα τοῦ Προέδρου τῆς Κυβερνήσεως καὶ τοῦ Ὑπουργοῦ τῶν Ἐσωτερικῶν τὴν 17ην Σεπτεμβρίου 1922 καὶ παρέμεινε εἰς τὴν ἐξουσία ἕως τὴν 14ην Νοεμβρίου 1922. Ὑπέβαλε τὴν παραίτησίν του λόγω τῆς ἔντονης διαφωνίας τοῦ διὰ τὸ ἀποτέλεσμα τῆς Δίκης τῶν Ἕξι (Ἕξ).


Ἡ νῆσος Ὕδρας ὑπὲρ τοῦ Ἐπαναστατικοῦ Κινήματος


Ἁμὰ τὴ ἐκδηλώσει τοῦ Ἐπαναστατικοῦ Κινήματος τῶν Συνταγματαρχῶν Νικολάου Πλαστήρα καὶ Στυλιανοῦ Γονατά,προσεχώρησαν εἰς αὐτὸ ἐκφράζοντας τὴν ὑποστήριξή τους μέσω τῆς ἀποστολῆς τηλεγραφημάτων, οἱ περισσότερες ἐπαρχίες τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπικράτειας.Ἐκ τῶν πρώτων ἐπαρχιῶν ποὺ προσεχώρησαν εἰς τὸ Κίνημα ἦτο καὶ ἡ νῆσος Ὕδρα,ἔχουσα ὡς ἐπικεφαλῆς τὸν Ναύαρχον Παῦλο Κουντουριώτη.

Ἡ Ὕδρα,ὡς συμμετέχουσα πρὸ ὀλίγων ἔτων,ἐν ἔτει 1916,εἰς τὸ κίνημα τῆς Ἐθνικῆς Ἀμύνης,ἦτο ἰσχυρὰ κοιτίδα ὑποστηρίξεως τοῦ κόμματος τῶν Φιλελευθέρων του Ἐλευθέριου Βενιζέλου.Κατὰ τὴν ἐκδήλωσιν τοῦ κινήματος τῆς Ἐθνικῆς Ἀμύνης συμμετεῖχαν ἐνεργῶς ὁ Ναύαρχος Παῦλος Κουντουριώτης (ὡς μέλος ἀρχικά της Διανδρίας καὶ ἔπειτα μετὰ τὴν προσχώρηση τοῦ Παναγιώτου Δαγκλῆ ὡς μέλος Τριανδρίας),ὁ Βουλευτὴς Ὕδρας Ἀθανάσιος Μιαούλης (Ὑπουργὸς τῶν Ναυτικῶν ἐπὶ κυβερνήσεως τοῦ Ἐλευθερίου Βενιζέλου),ὁ Ὑποπλοίαρχος Πέτρος Βούλγαρης (γόνος τῆς ἱστορικῆς οἰκογενείας Βούλγαρη,μετέπειτα Ἀρχηγὸς τοῦ Στόλου καὶ Πρωθυπουργὸς τῆς Ἑλλάδος),ὁ Ἀντώνιος Σαχτούρης (μετέπειτα πρόξενος καὶ πρεσβευτὴς τῆς Ἑλλάδος εἰς τὸ ἐξωτερικό,ὁ ὁποῖος ὡς πρόξενος τῆς Ἑλλάδος εἰς τὴν πόλη τῶν Σερρῶν συνέλαβε τὰ μέγιστα εἰς τὴν ἀπελευθέρωσιν τῆς Μακεδονίας εἰς τὸ διπλωματικὸ στίβο),ὁ Νικόλαος Βότσης,ἀνηψιὸς τοῦ Παύλου Κουντουριώτη,ὁ ὁποῖος εἶχε τοποθετηθεῖ ὡς Ὕπαρχος τοῦ ἐν Ναυστάθμω ἐπισκευαζόμενου Θωρηκτοῦ πλοίου «Σπέτσαι» καθὼς καὶ ἄλλοι Ὑδραῖοι ἀξιωματικοί του Ναυτικοῦ ὅπως οἱ πλοίαρχοι Ἰωάννης Κριεζὴς καὶ Δημήτριος Νικολάου Μιαούλης.Τὰ θωρηκτὰ «Ὕδρα» καὶ «Θέτις» δέ,ὑπὸ τὴν συνοδεία δυὸ πολεμικῶν πλοίων τῆς Μεγάλης Βρετανίας εἶχαν ὡς ἕδρα τὸν λιμένα τῆς νήσου Ὕδρας,κατὰ τὴν διάρκεια τῶν ἐπιχειρήσεων καταλήψεως τῶν νήσων Σπετσῶν καὶ Πόρου κατὰ τὸ διάστημα τοῦ κινήματος τῆς Ἐθνικῆς Ἀμύνης.

Ἑπομένως,ὑπὸ τὸ βάρος τοῦ κύρους τοῦ Ναυάρχου Παύλου Κουντουριώτου,ἡ πλειοψηφία τοῦ λαοῦ τῆς νήσου Ὕδρας ἐτάχθη εἰς τὸ πλευρὸ τοῦ Ἐπαναστατικοῦ κινήματος τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ.


Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 17ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁλόκληρος ἡ Ἑλλὰς εἰς τὸ πλευρὸν τοῦ Ἐθνικοῦ Κινήματος-Τὰ ψηφίσματα ἐκ τῶν Ἐπαρχιῶν
&
Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 17ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὄλαι αἳ ἐπαρχίαι ὑπὲρ τοῦ κινήματος

«...Μέχρι χθὲς ἑσπέρας ἀπεστάλησαν διὰ τοῦ Γραφείου τοῦ Τύπου εἰς τὴν Ἐπαναστατικὴν Ἐπιτροπὴν τηλεγραφήματα τῶν κάτωθι,δηλούντων ὅτι τάσσονται παρὰ τὸ πλευρὸν τῶν ἐπαναστατῶν ἀναγνωρίζοντες τὴν κατάστασιν....
....Τοῦ Ναυάρχου Κουντουριώτου μετὰ τοῦ λαοῦ Ὕδρας...»




Ἀναχώρησις Ναυάρχου Παύλου Κουντουριώτου ἐξ Ὕδρας καὶ ἄφιξις αὐτοῦ ἐν Πειραιεῖ.


Μετὰ τὴν προσχώρηση τῆς Ὕδρας εἰς τὸ Ἐπαναστατικὸ Κίνημα τῶν Συνταγματαρχῶν Πλαστήρα-Γονατὰ τὴν 17ην Σεπτεμβρίου 1922 καὶ τὴν ἀποστολὴ τοῦ τηλεγραφήματος ὑποστήριξης τῶν κατοίκων τῆς Ὕδρας πρὸς τὴν Ἐπαναστατικὴν Ἐπιτροπήν,ὁ Ναύαρχος Παῦλος Κουντουριώτης ἀναχώρησε ἐκ τῆς νήσου,διὰ τὸν λιμένα τοῦ Πειραιῶς,ὅπου καὶ κατέπλευσε τὸ ἀπόγευμα τῆς ἰδίας ἡμέρας.

Ἡ ἀναχώρησις τοῦ Ναυάρχου ἐξ Ὕδρας,ἔτυχε ἐνθουσιώδους ὑποδοχῆς ἀπὸ τοὺς κατοίκους τῆς νήσου,οἱ ὁποῖοι τὸν συνόδευσαν διὰ πομπῆς,ἀπὸ τὴν ἀρχοντική του οἰκίαν ἕως τὸν λιμένα τῆς νήσου,ὁπού εἶχε ἀγκυροβολήσει ἡ θαλαμηγὸς «Ἰωάννα». Ἐκ τῶν γραφομένων τῶν ἐφημερίδων τῆς συγκεκριμένης περιόδου, προκύπτει ὅτι εἰς τὸ πρόσωπο σεβαστῶν στρατιωτικῶν καὶ πολιτικῶν προσωπικοτήτων τῆς Ἑλλάδος,ὅπως αὐτῆς τοῦ Ναυάρχου Παύλου Κουντουριώτου,ὁ λαὸς τῆς νήσου Ὕδρας-ἀλλὰ καὶ τῆς Ἑλλάδος γενικότερα-ἀναζητοῦσε νὰ εὕρει αὐτοὺς ποὺ θὰ ἐξασφάλιζαν νὰ διασώσουν τὸ πολιτικὸ καὶ στρατιωτικὸ κύρος τῆς πατρίδος εἰς τὸ ἐξωτερικό,τὸ ὁποῖο εἶχε τρωθεῖ ἀνεπανόρθωτα μετὰ τὴν κατάρρευσιν τοῦ Μικρασιατικοῦ μετώπου.

Βέβαια κατὰ τὴν χρονικὴ περίοδο τῆς ἐκδηλώσεως τοῦ Ἐπαναστατικοῦ κινήματος, δὲν εἶχε καταστεῖ  εὐρέως γνωστὸν εἰς τοὺς πολίτες τῆς μητροπολιτικῆς Ἑλλάδος,τὸ μέγεθος τῆς καταστροφῆς ποῦ εἶχε συντελεστεῖ εἰς τὰ ἱερὰ χώματα τῆς Ἰωνίας.Παράλληλα, ἐκκρεμμοῦσαν οἱ στρατιωτικὲς ἐξελίξεις εἰς τὸ ἀνατολικὸ μέτωπο τῆς Θράκης,ὅπου μετὰ τὴν ἐπικράτηση τῶν Νεοτούρκων τοῦ Μουσταφᾶ Κεμὰλ εἰς τὴν Μικρᾶν Ἀσίαν,εἶχε μετατοπιστεῖ τὸ ἐπίκεντρό των πολιτικῶν καὶ στρατιωτικῶν ἐξελίξεων.


Πηγή:Ἐφημερίδα Ἔθνος,Φύλλον 18ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ Ναύαρχος Κουντουριώτης

«Χθὲς τὴν ἑσπέραν ἀφίκετο διὰ τοῦ θαλαμηγοῦ «Ἰωάννα» ἐξ Ὕδρας ὁ ναύαρχος Παῦλος Κουντουριώτης. Κατὰ τὴν ἀναχώρησιν τοῦ ἐκ τῆς νήσου αἳ κάτοικοι προέπεμψαν τὸν ἔνδοξον ναύαρχον μὲ ἐνθουσιώδεις ἐκδηλώσεις..»




Πηγή:Ἐφημερίδα Ἑστία,Φύλλον 18ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἄφιξις τοῦ Ναυάρχου

«..Διὰ τοῦ ἀτμοπλοίου «Ἰωάννα» ἀφίκετο σήμερον ἐξ Ὕδρας ὁ Ναύαρχος Κουντουριώτης.Κατὰ τὴν ἀναχώρησιν τοῦ ἐξ Ὕδρας τοῦ ἐγένετο ἐνθουσιώδης προπομπὴ ὑπὸ τῶν κατοίκων...»

Ὁμοίως,ἡ ἄφιξις τοῦ Ναυάρχου Παύλου Κουντουριώτου εἰς τὸν Πειραιὰ ἔτυχε θερμῆς ὑποδοχῆς τόσο ἀπὸ συμπατριῶτες τοῦ Ὑδραίους ἀλλὰ καὶ ἀπὸ πλῆθος Πειραιωτῶν καὶ Ἀθηναίων πολιτῶν.  


Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 18ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἄφιξις τοῦ Ναυάρχου

«Διὰ τοῦ ἐξ Ὕδρας εἰς Πειραιὰ καταπλεύσαντος θαλαμηγοῦ «Ἰωάννα» τοῦ κ. Ε.Βελλιώτη ἀφίκετο ὁ ναύαρχος Παῦλος Κουντουριώτης γενόμενος ἐνθουσιωδῶς δεκτὸς κατὰ τὴν ἀποβίβασιν τοῦ ὑπὸ τῶν ἐν Πειραιεῖ συμπατριωτῶν τοῦ Ὑδραίων καὶ πολλῶν ἄλλων Πειραιωτῶν καὶ Ἀθηναίων,ἐπίτηδες κατελθόντων ἐκ τῆς πρωτευούσης.
Ὁ δαφνοστεφὴς Ναύαρχος ἐπιβᾶς αὐτοκινήτου ἀνῆλθεν εἰς τὰς Ἀθήνας...»




Πρότασις ἀναθέσεως Πρωθυπουργίας εἰς τὸν Ναύαρχον Παῦλον Κουντουριώτην


Ἐνῶ ἀναμένετο ἡ ἀποδοχὴ ἢ μὴ τῆς προτάσεως  τῆς Ἐπαναστατικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Στρατιωτικοῦ Κινήματος περὶ τῆς ἀναθέσεως τῆς πρωθυπουργίας εἰς τὸν παλαίμαχον καὶ ἔμπειρον πολιτικὸν Ἀλέξανδρον Ζαΐμην, ἐλήφθη τηλεγραφῆμα ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ διὰ τοῦ ὁποίου ἐγνωστοποιήθηκε εἰς τοὺς Ἐπαναστάτες ἡ ἄρνησις τοῦ Ἀλέξανδρου Ζαΐμη νὰ ἀναλάβει τὴν Πρωθυπουργία.

Ἡ ἄρνησις τοῦ Ἀλέξανδρου Ζαΐμη νὰ ἀναλάβει τὴν Πρωθυπουργία τῆς Ἑλλάδος,ὑποχρέωσε τὸν προσωρινὸν Πρωθυπουργὸν Σωτήριον Κροκιδὰ νὰ συγκαλέσει Ὑπουργικὸν Συμβούλιον εἰς τὸ κτίριον τοῦ Ὑπουργείου τῶν Ἐσωτερικῶν.


Πηγή:Ἐφημερίδα Ἀθηναϊκή,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἀνεγνωρίσθη ὁ Βασιλεὺς ὑπὸ τῶν ἀνακτοβουλίων τῆς Ἀγγλίας καὶ τοῦ Βελγίου-Ὁ κ.Ζαΐμης δὲν ἐδέχθη-Ὁ Ναύαρχος Κουντουριώτης Πρωθυπουργὸς

«...Ὁ κ.Κουντουριώτης πρωθυπουργός;Κατόπιν τοῦ τηλεγραφήματος τοῦ κ.Ζαΐμη,δηλοῦντος ὅτι δὲν ἀποδέχεται τὴν ἀνατεθεῖσαν αὐτῶ Πρωθυπουργίαν,ὁ προσωρινὸς Πρόεδρος τῆς Κυβερνήσεως κ. Κροκιδᾶς συνεκάλεσε περὶ τὴν 1ην μ.μ τὸ Ὑπουργικὸν Συμβουλίον διὰ νὰ λάβη ἀποφάσεις σχετικᾶς μὲ τὴν δημιουργούμενην νέαν κατάστασιν.
Ἐκυκλοφόρησεν εὐρύτατα ἡ διάδοσις χωρὶς νὰ ἐπιβεβαιωθῆ ἐπισήμως ὅτι κατὰ τὴν σημερινὴν συνεδρίασιν τοῦ Ὑπουργικοῦ Συμβουλίου ἀπεφασίσθη ἡ ἀνάθεσις τοῦ Πρωθυπουργικοῦ ἀξιώματος ἄνευ χαρτοφυλακίου εἰς τὸν ναύαρχον κ.Παῦλον Κουντουριώτην..»

Εἰς τὸ Ὑπουργικὸν Συμβούλιον,ἐκτὸς ἀπὸ τὸν Πρωθυπουργὸν Σωτήριον Κροκιδὰ καὶ τὰ ὑπόλοιπα μέλη τῆς Κυβερνήσεως,συμμετεῖχαν καὶ οἱ ἐπι κεφαλῆς τοῦ Ἐπαναστατικοῦ Κινήματος τῆς 11ης Σεπτεμβρίου 1922,  Συνταγματάρχες Νικόλαος Πλαστήρας,Στυλιανὸς Γονατᾶς καὶ Πλοίαρχος Δημήτριος Φωκᾶς.Τὸ Ὑπουργικὸν Συμβούλιον,ἀφοῦ ἔλαβε ἐνημέρωσιν διὰ τὶς διπλωματικὲς ἐνέργειες τοῦ Ἐλευθέριου Βενιζέλου εἰς τὸ ἐξωτερικό,ἀπεφάσισε εἴτε νὰ προτείνει τὴν παραμονὴν εἰς τὸν πρωθυπουργικὸν θῶκον τοῦ προσωρινοῦ Πρωθυπουργοῦ Σωτήριου Κροκιδὰ εἴτε νὰ προτείνει τὴν ἀνάθεσιν τῆς Πρωθυπουργίας εἰς τὸν Ναύαρχον Παῦλον Κουντουριώτην.

Πηγή:Ἐφημερίδα Σκρίπτ,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Τελευταία ὥρα-Ἡ Ἀγγλία,ἡ Ἰταλία καὶ τὸ Βέλγιον ἀνεγνώρισαν οὐσιαστικῶς τὴν Α.Μ τὸν Βασιλέαν Γεώργιον-Ὁ κ.Ζαΐμης ἠρνήθη τὴν Προεδρείαν τῆς Κυβερνήσεως-Κατὰ πάσα πιθανότητα θ’ἀνατεθῆ εἰς τὸν κ.Κουντουριώτην-Ὁ κ.Πολίτης ἠρνήθη ὁριστικῶς τὸ χθεσινὸν ὑπουργικὸν συμβούλιον.

«...Ὑπουργικὸν συμβούλιον.Τὴν 1ην μετὰ μεσημβρίαν,χθὲς ὁ κ.Κροκιδᾶς συνεκάλεσεν εἰς τὸ Ὑπουργεῖον Ἐσωτερικῶν τα μέλη τῆς Κυβερνήσεως εἰς ὑπουργικὸν συμβούλιον τοῦ ὁποίου μετέσχον καὶ τὰ μέλη τῆς Ἐπαναστατικῆς ἐπιτροπῆς συνταγματάρχαι κ.κ Γονατᾶς καὶ Πλαστήρας καὶ ὁ πλοίαρχος κ.Φωκᾶς.
Ἡ σύσκεψις παρετάθη μέχρι τῆς 3 ½ μ.μ κατ’αὐτὴν δὲ ὁ ὑπουργὸς τῶν Ἐξωτερικῶν ἀνεκοίνωσεν μακρὸν τηλεγράφημα τοῦ κ.Βενιζέλου περὶ τῶν ἐν Λονδίνω ἐνεργειῶν του.
Ἀκολούθως ὁ κ. Κροκιδᾶς ἀνεκοίνωσε τὸ τηλεγράφημα τοῦ κ.Ζαΐμη μὲ τὴν ἄρνησιν νὰ προεδρεύση τῆς νέας Κυβερνήσεως.Ἐδήλωσε δὲ ὅτι αὐτὸς δὲν δύναται νὰ παραμείνη μὲ τὸ βάρος τῆς ὁριστικῆς προεδρείας τῆς Κυβερνήσεως καὶ τοῦ χαρτοφυλακίου τοῦ ὑπουργείου τῶν Ἐσωτερικῶν.
Ἀπεφασίσθη ὅπως ὁ ὁριστικῶς διακανονισμὸς τοῦ ζητήματος τοῦ προέδρου τῆς Κυβερνήσεως γείνη εἰς προσεχὲς ὑπουργικὸν συμβούλιον.Δὲν εἶνε ἀπίθανον ν’ἀφεθῆ ἡ προεδρεῖα τῆς Κυβερνήσεως εἰς τὸν κ. Κροκιδᾶν,ὁπότε οὗτος θ’ἀπηλλάσετο τοῦ ὑπουργείου τῶν Ἐσωτερικῶν,παραμένων πρωθυπουργὸς ἄνευ χαρτοφυλακίου.
Δὲν εἶνε ὅμως ἀπίθανον ν’ἀνατεθῆ ἡ προεδρεῖα τῆς Κυβερνήσεως εἰς τὸν ναύαρχον κ. Κουντουριώτην.
Σήμερον ὁ προεδρεύων τοῦ ὑπουργικοῦ συμβουλίου κ.Κροκιδᾶς θὰ ἐπισκεφθῆ τὸν ναύαρχον.Ἐνδέχεται νὰ ἔχη ἐντολὴν νὰ βολιδοσκοπήση αὐτὸν ἐὰν θὰ ἐδέχετο ν’ἀναλάβη τὴν προεδρείαν τῆς Κυβερνήσεως...»

Μετὰ τὸ πέρας τοῦ Ὑπουργικοῦ Συμβουλίου,ὁ Πρωθυπουργὸς Σωτήριος Κροκιδᾶς ἐπεσκέφθη τὸ ἀπόγευμα τῆς ἰδίας ἡμέρας τὸν Ναύαρχον Παῦλον Κουντουριώτην,ἐν προκειμένω νὰ βολιδοσκοπήσει τὶς προθέσεις τοῦ διὰ τὴν ἀνάληψιν ἢ μὴ τῆς Πρωθυπουργίας.Ἅπασες οἱ ἐφημερίδες ἐφιλοξένησαν μὲ τὴν ἀρθογραφίαν τοὺς τὴν εἴδησιν τῆς συναντήσεως Κροκιδὰ-Κουντουριώτου.

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Αἳ φῆμαι περὶ Κουντουριώτου

«..Ὅσον ἀφορᾶ τὰ γραφέντα περὶ ἀναθέσεως τῆς πρωθυπουργίας εἰς τὸν Ναύαρχον κ.Κουντουριώτην,ὁ κ. Κροκιδᾶς οὐδὲν ἀνεκοίνωσε πλὴν τοῦ ὅτι θὰ συναντηθῆ μετ’αὐτοῦ σήμερον ἢ αὔριον..»


Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ κ.Κουντουριώτης

«..Ἐξ ἐπισκέψεως τυπικῆς γενομένης χθὲς παρὰ τοῦ Ναυάρχου κ.Κουντουριώτου πρὸς τὸν προεδρεύοντα κ. Κροκιδᾶν,διεδόθη μετ’ἐπιτάσεως ὅτι οὕτως ἐβολιδοσκοπήθη διὰ τὴν πρωθυπουργίαν ἐν ἡ περιπτώσει ὁ κ. Ζαΐμης ἤθελεν ἐπιμείνει εἰς τὴν ἄρνησίν του.
Ὁ κ.Κροκιδᾶς,ἐρωτηθεῖς δὲν τὸ ἐπιβεβαίωσεν μέν,ἀλλ’οὔτε τὸ διέψευσε...»


Κρίσις περὶ προταθείσας πρωθυπουργίας Ναυάρχου Παύλου Κουντουριώτου.


Διὰ τῆς ἐπαναστατικῆς προκηρύξεως τῆς 11ης Σεπτεμβρίου 1922,τὸ Ἐθνικὸ Κίνημα τοῦ Στρατοῦ προέβαλε ὡς ἀπαιτήσεις τὴν διάλυση τῆς Ἐθνοσυνελεύσεως,τὴν ἄμεση παραίτηση τοῦ Βασιλέως Κωνσταντίνου καὶ τῆς φιλοβασιλικῆς κυβερνήσεως,ἐπιδιώκοντας τὸν σχηματισμὸ νέας κυβερνήσεως,φιλικὰ προσκείμενης πρὸς τὶς δυνάμεις τῆς Ἐγκάρδιας Συμμαχίας.Ἡ ἐπίτευξις τῶν πολιτικῶν ἐπιδιώξεων τοῦ Ἐθνικοῦ Κινήματος θὰ ἠδύνατο νὰ πραγματοποιηθεῖ ἀποτελεσματικότερα μὲ τὴν ἀνάληψιν τῆς πρωθυπουργίας ἀπὸ πρόσωπα ὅπως ὁ Ἀλέξανδρος Ζαΐμης ἢ ὁ Παῦλος Κουντουριώτης.

Ἡ ἐφημερίδα «Μακεδονία» εἰς τὴν ἀνταπόκρισιν τῆς 20ης Σεπτεμβρίου 1922,ἀναφέρει χαρακτηριστικὰ διὰ τὸ κύρος τῆς προσωπικότητας τῶν δύο ἀνδρῶν ποὺ τοὺς θεωρεῖ ἀντάξιους:


Πηγή:Ἐφημερίδα Μακεδονία,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Μιὰ ἐπιστολὴ κ.Δ.Διομήδους-Ὅποια πρέπει νὰ εἶνε ἡ Κυβέρνησις-Ὁ κ.Ζαΐμης δὲν ἀπήντησεν ἀκόμη

«..Ἀθῆναι 19.Τὸ «Ἐλεύθερον Βῆμα» συνιστᾶ ὅπως γίνη Κυβέρνησις φιλανταντικὴ περιλαμβάνουσα ἅπαντά τα φιλανταντικὰ στοιχεῖα τασσομένη ὑπὸ τὴν ἡγεσίαν τοῦ ναυάρχου Κουντουριώτου, ἀφιχθέντος ἤδη εἰς Ἀθήνας,ἐφ’ὅσον ὁ ἀντάξιος αὐτοῦ κ.Ζαΐμης ἐπὶ τοῦ παρόντος κωλύεται...»


Βέβαια,παρὰ τὴν κρισιμότητα τῶν ἐθνικῶν περιστάσεων,ὑπῆρξαν καὶ ἀντιδράσεις ἐνάντια εἰς τὴν πρότασιν τοῦ Ἐθνικοῦ Κινήματος νὰ ἀνατεθεῖ ἡ Προεδρία τῆς Κυβερνήσεως εἰς τὸν Ναύαρχον Παῦλον Κουντουριώτη

Ἡ ἔνδοξος καὶ ἐπιτυχής,διὰ τὴν πατρίδα,σταδιοδρομία τοῦ Ναυάρχου εἰς τὸ Βασιλικὸν Ναυτικόν,ἡ ὁποία ἐσυνδέθη μὲ τὶς νικηφόρες ναυμαχίες τοῦ Ἑλληνικοῦ Στόλου κατὰ τὴν διάρκεια τῶν Βαλκανικῶν Πολέμων, διὰ τῶν ὁποίων ἀπελευθερώθηκαν οἱ νῆσοι τοῦ Βορείου-Βορειουανατολικοῦ Αἰγαίου καὶ ἑδραιώθη ἐν τέλει ἡ κυριαρχία τῆς Ἑλλάδος εἰς τὸ Αἰγαῖο Πέλαγος,ἐκρίνετο διὰ πολλοὺς ὅτι θὰ ἀμαυρώνετο εἰς τὴν περίπτωσιν πρωθυπουργοποιήσεώς του.Οἱ ὑποστηρικτὲς τοῦ Βασιλέως καὶ τῆς Ἡνωμένης Ἀντιπολιτεύσεως,ἐξέφραζαν δὲ τὴν ἀντίθεσίν τους διότι ἐθεωροῦσαν ὅτι ὁ Ναύαρχος Παῦλος Κουντουριώτης ὡς συμμετάσχων εἰς τὸ Κίνημα τῆς Ἐθνικῆς Ἀμύνης (1916) διακατείχετο ἀπὸ φιλελεύθερα φρονήματα καὶ δὲν θὰ ἔπρεπε νὰ μετάσχη εἰς τὸ σχηματισμὸν τῆς νέας κυβερνήσεως,ἐφόσον οὐδεὶς ἄλλος φιλελεύθερος πολιτικὸς δὲν ἐλάμβανε μέρος εἰς τὴν νέαν κυβέρνησιν.


Πηγή:Ἐφημερίδα Πατρίς,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἐπίκαιρα-Ὁ Ναύαρχος

«Παρὰ πρωϊνὴς φιλελευθέρας συναδέλφου ἐρρίφθη ἡ ἰδέα τῆς ἀναθέσεως τῆς Προεδρείας τῆς Κυβερνήσεως εἰς τὸν δαφνοστεφῆ καὶ τετμημένον Ναύαρχον Παῦλον Κουντουριώτην.
Δυστυχῶς εἴμεθα ὑποχρεωμένοι νὰ διαφωνήσωμεν καὶ νὰ διαφωνήσωμεν ἀνεπιφυλάκτως ἐπὶ τῆς προτάσεως ταύτης.Τὸ ὄνομα τοῦ Παύλου Κουντουριώτη συμβολίζει ἀσφαλῶς τὴν νίκην καὶ τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν τοῦ Ἔθνους.Εἶνε τόσο ἡ αἴγλη τοῦ Ναυάρχου καὶ τόσον πανελλήνιόν το κύρος αὐτοῦ,ὥστε νὰ παρεμένη ἐκτὸς πὰσης ἀμφισβητήσεως,ὅτι εἰς αὐτὸν θὰ ἔπρεπε νὰ προσφύγη τὸ Κράτος εἰς πάσαν δύσκολην στιγμήν.
Ἀλλ’ὑπάρχει μιὰ ἐπιφύλαξις ριζικὴ καὶ θεμελιώδης.Ἡ ἐπιφύλαξις ὅτι μολονότι ὁ Ναύαρχος ἀνήκει εἰς ὁλόκληρόν το Ἔθνος,ὡς μετασχῶν ὅμως τοῦ Ἐθνικοῦ Κινήματος τῆς Θεσσαλονικῆς θεωρεῖται ὡς ἐμπνεόμενος ὑπὸ φιλελευθέρων φρονημάτων.Τὴν στιγμὴν δὲ κατὰ τὴν ὁποίαν οὐδεὶς ἐκ τῶν δρώντων καὶ ἐξ’ἐπαγγέλματος πολιτευομένων φιλελευθέρων δὲν λαμβάνει μέρος εἰς τὴν νέαν Κυβέρνησιν θὰ ἦτο τί ἀνακόλουθόν το νὰ μετάσχη αὐτῆς ὁ Ναύαρχος.
Ἃς ἀφήσωμεν λοιπὸν τὸν Ναύαρχον εἰς τὴν ἡσυχίαν του,ἃς ἀφήσωμεν τὸ ἅγιον αὐτὸ λείψανον τοῦ Ἐθνικοῦ ἀγῶνος μακρὰν ἀπὸ κάθε ἐπίκρισιν χαιμαίζηλον,ἡ ὁποία θὰ ἠκούετο ἐὰν προήδρευε τῆς Κυβερνήσεως...»


Ἡ ἐφημερίδα «Σκρίπτ»,εἰς τὸ φύλλον τῆς 20ης Σεπτεμβρίου 1922,ἐξέφραζε ἀνοικτὰ τὴν ἀντιθεσὶν τῆς εἰς τὴν ἀνάθεσιν τῆς Προεδρίας τῆς Κυβερνήσεως εἰς τὸν Ναύαρχον Παῦλον Κουντουριώτην, θεωρώντας ὅτι ὁ σχηματισμὸς τοιαύτης κυβερνήσεως δὲν θὰ ἐξασφάλιζε εἰς τὴν χῶραν τὴν κατάλληλην κυβέρνησιν ποὺ θὰ διαχειρίζετο τὴν κρισιμότητα τῆς διαμορφωθείσας καταστάσεως, ἀφήνοντας σαφεῖς αἰχμὲς πὼς ἐν τέλει ἡ νέα κυβέρνησις θὰ τελοῦσε ἀφενὸς μὲν ὑπὸ τὴν ἐπιρροὴ τῆς Ἐπαναστατικῆς Ἐπιτροπῆς,ἀφετέρου δὲ δεν θὰ ἦτο οὐδέτερη καθότι θὰ ἔκλινε πολιτικῶς ὡς πρὸς τὴν παράταξιν τῶν φιλελευθέρων.


Πηγή:Ἐφημερίδα Σκρίπτ,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἐκπλησσόμεθα

«....Πρέπει νὰ ἐκφράσωμεν νομίζομεν δικαίως τὴν ἔκπληξίν μας διὰ τὴν προσπάθειαν ὠρισμένων ὀργάνων τοῦ φιλελεύθερου τύπου τόσον διὰ τὰς ἐπιφυλάξεις τῶν ἐπὶ τῆς γενικῆς καταστάσεως ὅσον καὶ διὰ τὴν ὑπ’αὐτῶν ὑπόδειξιν Κυβερνήσεως νέας ὑπὸ τὸν ναύαρχον κ.Κουντουριώτην.Ἀλλὰ φρονοῦν ὅτι ὁ κ. Κουντουριώτης θὰ ἦτο ἐκεῖνος ὅστις θὰ ἔσωζε τὴν κατάστασιν;.Ἢ θεωροῦν ὅτι ὁ σχηματισμὸς τοιαύτης Κυβερνήσεως θὰ ἐξησφάλιζεν εἰς τὴν χῶραν κυβέρνησιν ἀναμφισβητήτου δυνάμεως καὶ εὔρους;.Ἀλλ’ ἡ ἔκπληξίς μας ἔχει ἄλλην αἰτίαν.Ὅτι οἱ ὑποδεικνύοντες σήμερον τὸν κ.Κουντουριώτην ὑποδεικνύον πρὸ τῆς πτώσεως τοῦ Μετανοεμβριανοῦ καθεστῶτος ὡς μόνην Κυβέρνησιν ἱκανὴν νὰ ἐξαγάγη τὴν χώρα ἐκ τῶν δυσχερειῶν ἐκείνην ἣν θὰ ἐσχημάτιζεν ὁ κ.Βενιζέλος.Διατὶ τοιαύτη μετατροπὴ ἀντιλήψεων;Ἢ πιστεύουν ὅτι ὁ κ.Κουντουριώτης θὰ ἦτο ἰδεώδης διὰ τὴν περίστασιν κυβερνήτης ὄστι θὰ διεκυβερνᾶ τὴν χῶραν ἄνευ τῆς βοηθείας τῆς Ἐπανασταστικῆς ἐπιτροπῆς; Ἄλλοι σκοποὶ θὰ κινοῦν ἤδη τοὺς Φιλελευθέρους.Δὲν ἀναμιγνυόμεθα ὅμως.Ὑποδεικνύομεν μόνον...»



Ἄρνησις Ναυάρχου Παύλου Κουντουριώτην νὰ ἀναλάβει τὴν Πρωθυπουργίαν


Ἀρχικῶς,διαχέετο εἰς τὰ δημοσιεύματα τῶν ἐφημερίδων  ἡ αἴσθησις ὅτι ὁ Ναύαρχος Παῦλος Κουντουριώτης θὰ ἀποδέχετο τὴν Προεδρία τῆς Κυβερνήσεως μετὰ τὸ πέρας τῆς συναντήσεώς του μὲ τὸν Σωτήριο Κροκιδά.

Πηγή:Ἐφημερίδα Πατρίς,Φύλλον 21ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ κ.Κροκιδᾶς παρὰ τῷ κ. Κουντουριώτη

«..Ὁ προεδρεὺων τοῦ Ὑπουργικοῦ Συμβουλίου κ.Κροκιδᾶς ἐπεσκέθη χθὲς τὸν ναύαρχον Κουντουριώτην,εἰς τὸν ὁποῖον ἐπρότεινε ν’ἀναλάβη τὴν προεδρίαν τῆς Κυβερνήσεως.Κατὰ τὰς πληροφορίας μᾶς ὁ ναύαρχος δὲν ἀντέταξε κατηγορηματικὴν ἄρνησιν εἰς τὴν πρότασιν τοῦ κ.Κροκιδά..»

Ἐν τέλει,ὁ Ναύαρχος Παῦλος Κουντουριώτης  ἐξεδήλωσε εἰς τὸν Σωτήριον Κροκιδὰ τὴν ὁριστική του ἄρνησιν νὰ ἀναλάβει τὴν Προεδρία τῆς Κυβερνήσεως,θέτωντας ὅμως τὸν εὐατὸν τοῦ εἰς τὴν διάθεσιν τῆς πατρίδος, προσφέρωντας τὶς ὑπηρεσίες τοῦ εἰς τὸ πολεμικὸν ναυτικόν της Ἑλλάδος.

(α)
Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 21ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ Ναύαρχος Κουντουριώτης ἀπέκρουσε τὴν πρωθυπουργίαν-Δέχεται νὰ ὑπηρετήση εἰς τὸ Ναυτικὸν

«..Ὁ κ.Κροκιδᾶς ἐδήλωσε χθὲς ὅτι ἡ ἐντύπωσις ἐκ τοῦ τελευταίου τηλεγραφήματος τοῦ κ.Ζαΐμη εἶνε ἡ ἄρνησις αὐτοῦ ὅπως δεχθῆ τὴν προεδρίαν τῆς Κυβερνήσεως,δὲν εἶνε τελεσίδικως.Ἕνεκα τούτου ἀπεφασίσθη ὅπως ἀποσταλῆ πρὸς αὐτὸν καὶ δεύτερον τηλεγράφημα μὲ τὴν παράκλησιν νὰ μὴ ἐπιμείνη εἰς τὴν ἄρνησίν του.Τὸ τηλεγράφημα ὅμως τοῦτο ἀπεφασίσθη νὰ μὴ σταλῆ ἀμέσως,ἀλλὰ μετὰ παρέλευσιν ἡμερῶν τινῶν ἴνα ἀναλάβη ἐν τῷ μεταξὺ ἐκ τῆς ἀσθενείας του.
Ἐν τοσούτω ὁ κ.Κροκιδᾶς ἐπισκεφθεῖς χθὲς τὸν ναύαρχον κ.Κουντουριώτην,ἀνεκοίνωσεν εἰς αὐτὸν ὅτι θὰ πρέπη νὰ προσφέρη τὰς ὑπηρεσίας τοῦ εἰς τὴν Πατρίδα ὡς Πρόεδρος τῆς Κυβερνήσεως κατὰ τὴν περίπτωσιν καθ’ἣν ὁ κ.Ζαΐμης θὰ ἐπιμείνη τελεσιδίκως εἰς τὴν ἄρνησίν του.
Ὁ κ.Κουντουριώτης εἰς ἀπάντησιν ἐδήλωσεν ὅτι τίθεται καθ’ὁλοκληρίαν εἰς τὴν διάθεσιν τῆς Πατρίδος,ἀλλὰ δὲν δύναται νὰ προσφέρη τὰς ὑπηρεσίας τοῦ παρὰ μόνον εἰς τὸ πολεμικὸν ναυτικόν, ἐκ τῶν τάξεων τοῦ ὁποίου προέρχεται...»

(β)
Πηγή:Ἐφημερίδα Πρωϊνήν,Φύλλον 21ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Εἰδήσεις πέμπτης πρωϊνῆς-Σήμερον ἄρχεται ἡ διάσκεψις τῶν Μουδανιῶν-Ἀπίθανος ἡ πληροφορία περὶ Ἰταλογαλλικοὺ διαβήματος διὰ τὴν Θράκην-Ὁ κ.Κουντουριώτης δὲν ἀπεδέχθη τὴν Προεδρείαν τῆς Κυβερνήσεως-Ὄχι σοβαραὶ αἳ προτάσεις περὶ δανείου.

«..Ἡ Προεδρεῖα τῆς Κυβερνήσεως προετάθη εἰς τὸν κ.Κουντουριώτην.
Ὁ κ.Κροκιδᾶς ἐπεσκέφθη χθὲς τὸν ναύαρχον κ.Κουντουριώτην καὶ ἐδήλωσεν εἰς αὐτὸν ὅτι εἰς περίπτωσιν καθ’ἣν δὲν ἐπιτεύχθη ἡ ἀποδοχὴ τῆς Κυβερνήσεως ὑπὸ τοῦ Ζαΐμη,θὰ προταθῆ αὐτὴ εἰς αὐτόν.Ὁ κ. Κουντουριώτης ἐδήλωσεν ὅτι εἶνε πρόθυμος νὰ προσφέρη τὰς ὑπηρεσίας του,ἀλλὰ μόνον εἰς τὸ Πολεμικὸν Ναυτικὸν ἐξ οὐ καὶ προέρχεται...»

Εἰς τὴν ἐφημερίδα «Ἐμπρὸς» δημοσιεύεται ὁ γλαφυρὸς διάλογος μεταξύ των δύο ἀνδρῶν:

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 22ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ κ.Κουντουριώτης ἔφεδρος Πρωθυπουργὸς

«..Ὁ προεδρεύων τῆς Κυβερνήσεως κ.Κροκιδᾶς ἐπεσκέφθη χθὲς τὸν Ναύαρχον κ.Κουντουριώτην καὶ παρέμεινε συνομιλῶν μετ’αὐτοῦ ἐπὶ πολύ.Ὁ κ.Κροκιδᾶς ἀνεκοίνωσεν αὐτῶ ὅτι δὲν ἔχει μὲν ἐντολὴν τινά,οὐχ’ἧττον ἐν ἡ περιπτώσει ὁ κ.Ζαΐμης ἀρνήθη ὁριστικῶς,πάντς θὰ κληθῆ αὐτὸς ὅπως προεδρεύση τῆς Κυβερνήσεως.Καὶ χαριτολογῶν προσέθηκε:
-Διὰ τοῦτο σὲ θεωρῶ ὡς ἐν ἐφεδρεία Πρωθυπουργὸν καὶ σὲ ἐπιτάσσω
Ὁ ναύαρχος ἀντ’αὐτοῦ παρεκάλεσε τὸν κ.Κροκιδὰ νὰ τὸν στείλη κάπου διὰ νὰ πολεμήση καλλίτερα
Ἐν τούτοις ἔθεσε τὸν ἐαυτὸν τοῦ εἰς τὴν διάθεσιν τῆς Πατρίδος διὰ νὰ τὸν χρησιμοποιήση ὅπου νομίζει καλλίτερον..»

Τὴν 22αν Σεπτεμβρίου 1922,ὑπέβαλλε τὴν παραίτησίν του ἀπὸ μέλος τῆς Ἐπαναστατικῆς Ἐπιτροπῆς τοῦ Κινήματος,ὁ Ὑδραῖος Ἀντιπλοίαρχος καὶ μετέπειτα Ἀρχηγὸς τοῦ Στόλου Πέτρος Βούλγαρης.

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἀνατολὴ,Φύλλον 22ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Παραιτήθη ο κ.Βούλγαρης

«Ὁ ἐκ τῶν μελῶν τῆς Ἐπαναστατικῆς Ἐπιτροπῆς ἀντιπλοίαρχος Π.Βούλγαρης παρητήθη τῆς θέσεως ταύτης»



Διάσκεψις εἰς τὰ Μουδανιὰ-Ἀπόδοση τῆς Ἀνατολικῆς Θράκης εἰς τὴν Τουρκίαν


Ἐνῶ εἰς τὸ ἐσωτερικόν της Ἑλλάδος ἐπικρατοῦσε πολιτικὴ ἀστάθεια,εἰς τὸ ἐξωτερικὸ πεδίο,οἱ διπλωματικοὶ ἀκόλουθοί της Μεγάλης Βρετανίας,τῆς Γαλλίας καὶ τῆς Ἰταλίας ἀπεφάσισαν εἰς τὶς ἀρχὲς τοῦ Σεπτεμβρίου εἰς τὸ Παρίσι νὰ συγκαλέσουν διάσκεψη διὰ τὴν σύναψη ἀνακωχῆς μεταξύ της Ἑλλάδος καὶ τῆς Τουρκίας εἰς τὴν πόλη τῶν Μουδανιῶν τῆς  Μικρᾶς Ἀσίας τὴν 20ην Σεπτεμβρίου/3ην Ὀκτωβρίου 1922 διὰ τὸν ὁριστικὸ τερματισμὸ τοῦ Ἑλληνοτουρκικοῦ πολέμου (1919-1922).

Ἐκ μέρους τῆς Ἑλλάδος,ἀποφασίστηκε νὰ συμμετάσχουν εἰς τὴν συνδιάσκεψιν ὁ Ὑποστρατηγὸς Ἀλέξανδρος Μαζαράκης-Αἰνιάν,ὁ  Ἐπιτελάρχης τῆς Στρατιᾶς τῆς Θράκης ἀντισυνταγματάρχης Πτολεμαῖος Σαρηγιάννης (Διοικητὴς τοῦ Δ΄ Σώματος στρατοῦ) καὶ ὡς βοηθητικὰ μέλη ὁ ὑπάλληλος τοῦ Ὑπουργείου Ἐξωτερικῶν  Οἰκονόμου καὶ ὁ λοχαγὸς  Μελάς.Ἐν ἀρχεῖ, εἶχε διατυπωθεῖ ἡ σκέψις νὰ συμμετάσχει εἰς τὴν συνδιάσκεψιν τῶν Μουδανιῶν ὡς ἐκπρόσωπος τῆς Ἐπαναστατικῆς Ἐπιτροπῆς και ὁ Συνταγματάρχης Νικόλαος Πλαστήρας Οἱ ἀντιπρόσωποι τῆς Ἑλληνικῆς πλευρᾶς ἀνεχώρησαν καὶ κατέφθασαν δὶ’ἀντιτορπιλλικοὺ εἰς τὰ Μουδανιά.

Τὴν κυβέρνηση τῶν Νεοτούρκων εἰς τὴν συνδιάσκεψιν,ἀπουσία τοῦ Μουσταφᾶ Κεμὰλ εἰς τὴν Ἄγκυραν, ἀνέλαβε νὰ ἐκπροσωπήσει ὁ Ἰσμὲτ Ἰνονοὺ πασάς,ὁ ὁποῖος κατέφθασε εἰς τὴν πόλη τῶν Μουδανιῶν πρὸ τῆς ἀφίξεως τῆς Ἑλληνικῆς ἀντιπροσωπείας κατορθώνοντας νὰ ἐπιβάλλει εἰς τοὺς ἀντιπρόσωπους τῆς Μεγάλης Βρετανίας,τῆς Γαλλίας καὶ τῆς Ἰταλίας,τις θέσεις τῆς Τουρκικῆς πλευρᾶς διὰ τὴν ἐκκένωση τῆς Ἀνατολικῆς Θράκης ἀπὸ τὰ ἑλληνικὰ στρατεύματα καὶ τὴν ἀπόδοσή της εἰς τὴν Τουρκικὴν ἐπικυριαρχία.

Ἡ Ἑλληνικὴ ἀντιπροσωπεία εὑρέθη πρὸ τετελεσμένων γεγονότων καὶ ἀποφάσεων εἰς τὴν συνδιάσκεψιν τῶν Μουδανιῶν.Οἱ Ἕλληνες ἀντιπρόσωποι ἀρνήθηκαν νὰ ὑπογράψουν τὸ κείμενο τῆς συνθήκης ἀνακωχῆς καὶ ἀποχώρησαν.

Ἐν μέσω τῶν ἔντονων πολιτικῶν ζυμώσεων καὶ διεργασιῶν διὰ τὴν ἐξέρευσιν τοῦ Πρωθυπουργοῦ, ἀπεστάλη ἐκ τοῦ ἐξωτερικοῦ τηλεγραφῆμα τοῦ Ἐλευθερίου Βενιζέλου,ἐκπροσώπου τῆς Ἐπαναστατικῆς Ἐπιτροπῆς εἰς τὸ ἐξωτερικόν.

Πηγή:Ἐφημερίδα Φῶς Θεσσαλονίκης,Φύλλον 21ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἐπὶ τοῦ πιεστηρίου.Ὁ Κουντουριώτης δὲν δέχεται τὴν Προεδρείαν τῆς Κυβερνήσεως.Ὁ κ.Νίδερ διορίζεται ἀρχιστράτηγος.

«..Ἀθῆναι 20.Κατὰ τὸ ἀπόψινον ὑπουργικὸν συμβούλιον ἀνεκοινώθη τηλεγράφημα τοῦ κ.Βενιζέλου ζητοῦντος διαφόρους πληροφορίας ἐπὶ τῆς στρατιωτικῆς καταστάσεως.Ὁ κ.Κροκιδᾶς ἀνεκοίνωσεν ὅτι ὁ Ναύαρχος Κουντουριώτης δὲν ἐδέχθη νὰ προεδρεύση τῆς κυβερνήσεως.Πιθανῶς ὡς ὁριστικὸς πρόεδρος τῆς Κυβερνήσεως θὰ παραμείνη ὁ κ.Κροκιδᾶς...»

Καὶ ἐνῶ ἕνα ἕνα,τὰ εὐρωπαϊκὰ κράτη προχωροῦσαν εἰς τὴν ἀναγνώρισιν τοῦ νέου Βασιλέως τῶν Ἑλλήνων Γεωργίου,αὐξήνοντο παράλληλα καὶ ἡ πιέσις διὰ τὴν ἀποδοχὴ τῶν ὅρων τῆς συνθήκης τῶν Μουδανιῶν ἀπὸ τοὺς ἐκπροσώπους τῆς Ἑλληνικῆς πλευρᾶς.Καταλυτικὴ εἰς τὴν ἀποδοχὴ τῶν ὅρων τῆς συνθήκης ἐστάθη ἡ παρέμβασις τοῦ Ἐλευθερίου Βενιζέλου.Ἐν τέλει,ἡ Ἑλλὰς ἀπεδέχθει τοὺς ὅρους τῆς ἀνακωχῆς τὴν 12ην /25ην Νοεμβρίου 1922. 

Τὴν 14ην Νοεμβρίου 1922,μετὰ τὴν παραίτηση τῆς κυβερνήσεως τοῦ Σωτήριου Κροκιδὰ καὶ μετὰ τὴν ἄρνησιν τῶν Ἀλεξάνδρου Ζαΐμη καὶ Παύλου Κουντουριώτου νὰ ἀναλάβουν τὴν Πρωθυπουργίαν,τὴν κυβέρνηση τῆς χώρας ἀνέλαβε ὁ Συνταματάρχης Στυλιανὸς Γονάτας.Κυρία αἰτία τῆς παραιτήσεως τοῦ Σωτηρίου Κροκιδὰ ἦτο ἡ ἀντίρρησις τοῦ εἰς τὴν ἀπόφαση ἐκτελέσεως τῶν καταδικασθέντων πολιτικῶν καὶ στρατιωτικῶν της Δίκης τῶν Ἕξ.





ΠΗΓΕΣ:

Πηγή:Βικιπαίδεια,Λήμματα: Μάχη Σαγγάριου,Ἡ μάχη τοῦ Ἀλῆ Βεράν,Νίκος Θεοτόκης,Γεώργιος Χατζηανέστης, Κίμων Διογένης,Ἀθανάσιος Φράγκος,Κυβέρνηση Πέτρου Πρωτοπαπαδάκη 1922, Κυβέρνηση Νικολάου Τριανταφυλλάκου 1922,Μικρασιατικὴ καταστροφή,Καταστροφὴ τῆς Σμύρνης,Κυβέρνηση Ἀναστασίου Χαραλάμπη 1922,Κυβέρνηση Σωτηρίου Κροκιδὰ 1922, Κυβέρνηση Στυλιανοῦ Γονατὰ 1922,Κίνημα 11ης Σεπτεμβρίου

Πηγή: http://www.agiasofia.com/1922/1922f.html, Ἔρευνα:Μικρασιατικὴ καταστροφὴ-Διπλωματικοὶ ἀγῶνες - οἰκονομικὰ ἀδιέξοδα
 
Πηγή:Ἐθνικὸ Ἵδρυμα Ἐλευθέριος Κ.Βενιζέλος,http://www.venizelosarchives.gr/rec.asp?id=43152
  
Πηγή:Ἐφημερίδα Πατρίς,Φύλλον 7ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἡ πρόσκλησις τῶν ἐφέδρων τῶν κλάσεων 1908 καὶ 1909

Πηγή:Ἐφημερίδα Τὸ Φῶς Θεσσαλονίκης,Φύλλον 7ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Πρόσκλησις τῶν ἡλικιῶν 1908 καὶ 1909 καὶ τῶν κληρωτῶν 1923-Προσκαλοῦνται ἐντὸς 48 ὡρῶν-Οἱ ἔφεδροι τῶν κλάσεων 1908-1909-Ἀπὸ ποιᾶς πόλεις καὶ χωριὰ καλοῦνται

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἔθνος,Φύλλον 13ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον: Ὁ στρατὸς καὶ ὁ στόλος Χίου-Μυτιλήνης-Ἀξιοῦν τὴν παραίτησιν τοῦ Βασιλέως-Ἡ σημερινὴ προκήρυξις

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἀθῆναι,Φύλλον 14ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Τὸ ἐπαναστατικὸ κίνημα Χίου καὶ Μυτιλήνης-Ὁ στρατὸς ἔφθασεν εἰς Λαύριον-Ἡ παραίτησις τῆς κυβερνήσεως

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἀθηναϊκή,Φύλλον 14ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον: Τὸ διάγγελμα τῆς παραιτήσεως τοῦ Βασιλέως πρὸς τὸν Ἑλληνικὸν λαὸν

   Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 15ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἡ Ἐπανάστασις ἀνέθεσεν εἰς τὸν Ἐλευθέριον Βενιζέλον τὴν διαχείρισιν τοῦ Ἐθνικοῦ ζητήματος

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 17ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁλόκληρος ἡ Ἑλλὰς εἰς τὸ πλευρὸν τοῦ Ἐθνικοῦ Κινήματος-Τὰ ψηφίσματα ἐκ τῶν Ἐπαρχιῶν

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 17ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὄλαι αἳ ἐπαρχίαι ὑπὲρ τοῦ κινήματος

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἔθνος,Φύλλον 18ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ Ναύαρχος Κουντουριώτης

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἑστία,Φύλλον 18ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἄφιξις τοῦ Ναυάρχου

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 18ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἄφιξις τοῦ Ναυάρχου

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἀθηναϊκή,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἀνεγνωρίσθη ὁ Βασιλεὺς ὑπὸ τῶν ἀνακτοβουλίων τῆς Ἀγγλίας καὶ τοῦ Βελγίου-Ὁ κ.Ζαΐμης δὲν ἐδέχθη-Ὁ Ναύαρχος Κουντουριώτης Πρωθυπουργὸς

Πηγή:Ἐφημερίδα Σκρίπτ,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Τελευταία ὥρα-Ἡ Ἀγγλία,ἡ Ἰταλία καὶ τὸ Βέλγιον ἀνεγνώρισαν οὐσιαστικῶς τὴν Α.Μ τὸν Βασιλέαν Γεώργιον-Ὁ κ.Ζαΐμης ἠρνήθη τὴν Προεδρείαν τῆς Κυβερνήσεως-Κατὰ πάσα πιθανότητα θ’ἀνατεθῆ εἰς τὸν κ.Κουντουριώτην-Ὁ κ.Πολίτης ἠρνήθη ὁριστικῶς τὸ χθεσινὸν ὑπουργικὸν συμβούλιον.

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Αἳ φῆμαι περὶ Κουντουριώτου

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ κ.Κουντουριώτης

Πηγή:Ἐφημερίδα Μακεδονία,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Μιὰ ἐπιστολὴ κ.Δ.Διομήδους-Ὅποια πρέπει νὰ εἶνε ἡ Κυβέρνησις-Ὁ κ.Ζαΐμης δὲν ἀπήντησεν ἀκόμη

Πηγή:Ἐφημερίδα Πατρίς,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἐπίκαιρα-Ὁ Ναύαρχος

Πηγή:Ἐφημερίδα Σκρίπτ,Φύλλον 20ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἐκπλησσόμεθα

Πηγή:Ἐφημερίδα Πατρίς,Φύλλον 21ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ κ.Κροκιδᾶς παρὰ τῷ κ. Κουντουριώτη

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐλεύθερος Τύπος,Φύλλον 21ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ Ναύαρχος Κουντουριώτης ἀπέκρουσε τὴν πρωθυπουργίαν-Δέχεται νὰ ὑπηρετήση εἰς τὸ Ναυτικὸν

Πηγή:Ἐφημερίδα Πρωϊνήν,Φύλλον 21ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Εἰδήσεις πέμπτης πρωϊνῆς-Σήμερον ἄρχεται ἡ διάσκεψις τῶν Μουδανιῶν-Ἀπίθανος ἡ πληροφορία περὶ Ἰταλογαλλικοὺ διαβήματος διὰ τὴν Θράκην-Ὁ κ.Κουντουριώτης δὲν ἀπεδέχθη τὴν Προεδρείαν τῆς Κυβερνήσεως-Ὄχι σοβαραὶ αἳ προτάσεις περὶ δανείου.

Πηγή:Ἐφημερίδα Φῶς Θεσσαλονίκης,Φύλλον 21ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ἐπὶ τοῦ πιεστηρίου.Ὁ Κουντουριώτης δὲν δέχεται τὴν Προεδρείαν τῆς Κυβερνήσεως.Ὁ κ.Νίδερ διορίζεται ἀρχιστράτηγος.

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 22ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Ὁ κ.Κουντουριώτης ἔφεδρος Πρωθυπουργὸς

Πηγή:Ἐφημερίδα Ἀνατολὴ,Φύλλον 22ης Σεπτεμβρίου 1922,Ἄρθρον:Παραιτήθη ο κ.Βούλγαρης




Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2016

Ὕδρα 1927 Ἐπίσκεψις Ἱσπανικῆς μοίρας εἰς Ὕδραν

Ὕδρα 1927 
Ἐπίσκεψις Ἱσπανικῆς μοίρας εἰς Ὕδραν



Κατὰ τὴν διάρκεια τῆς Προεδρικῆς θητείας τοῦ Ναυάρχου Παύλου Κουντουριώτη ἐπεσκέφθη τὴν Ὕδραν, ὅπου καὶ παραθέριζε ὁ Πρόεδρος τὸν Αὔγουστου τοῦ 1927, μοίρα τοῦ Ἱσπανικοῦ στόλου.Ἡ πρόσκλησις τοῦ Προέδρου τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας Παύλου Κουντουριώτη ἐπεδόθη μέσω τοῦ Ὑπουργοῦ τῶν Ναυτικῶν Ἀλέξανδρου Κανάρη καὶ τοῦ Ἀρχηγοῦ τοῦ Στόλου Ὑποναυάρχου Μακκᾶ εἰς τοὺς Ἀξιωματικούς της Ἱσπανικῆς Μοίρας κατὰ τὴν παράθεσιν ἐθιμοτυπικῶν δεξιώσεων ποὺ παρέθεσαν ἀρχικῶς ὁ Ἀρχηγὸς Στόλου εἰς τὸ θωρηκτὸ «Ἀβέρωφ» καὶ μετέπειτα ὁ Ὑπουργὸς τῶν Ναυτικῶν εἰς τὸ ξενοδοχεῖον «Παπιγιὸν Ρόζ».


Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ»,Φύλλον 1ης Αὐγούστου 1927,Ἄρθρον:Ἡ Ἱσπανικὴ μοίρα

«Ἐπὶ τοῦ ἱσπανικοῦ ἀντιτορπιλλικοῦ «Βελάσκο» ἐγένετο χθὲς δεξίωσις εἰς τὴν ὁποίαν παρέστησαν καὶ ἐκ τῶν ὑπουργῶν οἱ κ.κ Τσαλδάρης,Μαζαράκης,Ἀγγελόπουλος καὶ Μεταξάς.
Χθὲς τὸ ἀπόγευμα ὁ Ἀρχηγὸς τοῦ Στόλου ὑποναύαρχος κ.Μακκᾶς παρέθεσεν ἐπὶ τοῦ «Ἀβέρωφ» τέϊον πρὸς τιμὴν τῶν ἀξιωματικῶν της Ἱσπανικῆς Μοίρας.
Τὴν ἑσπέραν εἰς τὸ «Παβιγιὸν Ρὸζ» ἐδόθη τὸ ἐπίσημον γεῦμα τοῦ κ. Ὑπουργοῦ τῶν Ναυτικῶν  πρὸς τιμὴν τῶν Ἰσπανῶν ἀξιωματικῶν.
Ἡ Μοίρα ἀποπλέουσα σήμερον ἐκ Φαλήρου,θὰ διέλθη ἐξ Ὕδρας,κατὰ πρόσκλησιν τοῦ ἐκεῖ του παραθερίζοντος Προέδρου τῆς Δημοκρατίας Ναυάρχου Κουντουριώτου ὅστις καὶ θὰ προσφέρη εἰς τὸν Ἰσπανὸν μοίραρχον καὶ τοὺς ὑπ’ἀξιωματικοὺς τέϊον..»


Ἡ ἱσπανικὴ μοίρα ἀπέπλευσε τὴν 1ην Αὐγούστου 1927 ἀπὸ τὸν ὅρμο τοῦ Φαλήρου μὲ προορισμὸ τὴν Ὕδρα ὅπου καὶ κατέφθασε τὸ ἀπόγευμα τῆς ἴδιας ἡμέρας.Ὁ Πρόεδρος τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας παρέθεσε εἰς τοῦ Ἀξιωματικούς του Ἱσπανικοῦ στόλου δεξίωση εἰς τὴν ἀρχοντική του οἰκία.


Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ»,Φύλλον 2ης Αὐγούστου 1927,Ἄρθρον:Ἡ Ἱσπανικὴ μοίρα

«..Χθὲς τὸ ἀπόγευμα ἀπέπλευσεν ἐκ Φαλήρου ἡ Ἱσπανικὴ Μοίρα κατευθυνόμενη εἰς Ὕδραν,ὅπου ἔφθασεν τὴν 4ην μ.μ
Ὁ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας παρέθεσε πρὸς τιμὴν τῶν ἀξιωματικῶν της τέϊον..»


Εἰς τὸ πρωτοσέλιδό της ἐφημερίδας «Ἐμπρός» δημοσιεύθηκε ἀναμνηστικὴ φωτογραφία τοῦ Προέδρου τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας καὶ Ναυάρχου Παύλου Κουντουριώτη μὲ τὸν ἐπιτετραμένο τῆς Ἱσπανίας Ντὲ Πράττ, τὸν Γενικὸ Πρόξενον τῆς Ἱσπανίας ἀλλὰ καὶ τὸν μοίραρχο τοῦ Ἱσπανικοῦ στόλου.






Πηγή:Ἐφημερίδα «Ἐμπρός»,Φύλλον 3ης Αὐγούστου 1927,Ἄρθρον:Ὁ Ἱσπανικὸς στόλος εἰς τὴν Ὕδραν

«..Ἡ ὑποδοχὴ τῶν Ἰσπανῶν ἀξιωματικῶν ὑπὸ τοῦ κ.Π.Κουντουριώτου εἰς τὴν Ὕδραν
Καθήμενοι ἐξ’ἀριστερῶν πρὸς τὰ δεξιά: Ὁ ἐπιτετραμένος τῆς Ἱσπανίας κ.Ντὲ Πράττ.Ὁ Πρόεδρος κ.Παῦλος Κουντουριώτης.Ὁ μοίραρχος τοῦ Ἱσπανικοῦ στόλου ναύαρχος.Ὁ ἐν Πειραιεῖ Γενικὸς Πρόξενος τῆς Ἱσπανίας...»





Iσπανικόν ἀντιτορπιλλικόν «Βελάσκο»


ΠΗΓΕΣ:

Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ»,Φύλλον 1ης Αὐγούστου 1927,Ἄρθρον:Ἡ Ἱσπανικὴ μοίρα
Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ»,Φύλλον 2ης Αὐγούστου 1927,Ἄρθρον:Ἡ Ἱσπανικὴ μοίρα

Πηγή:Ἐφημερίδα «Ἐμπρός»,Φύλλον 3ης Αὐγούστου 1927,Ἄρθρον:Ὁ Ἱσπανικὸς στόλος εἰς τὴν Ὕδραν



Κυριακή 24 Ιανουαρίου 2016

Ὕδρα 1927-1929.Σύλλογος Πανάγιος Τάφος Ὕδρας

Ὕδρα 1927-1929.
Σύλλογος Πανάγιος Τάφος  Ὕδρας


Ἐν ἔτει 1927,ἱδρύθη ἐν τῇ νήσω Ὕδρα θρησκευτικὸς καὶ πολιτιστικὸς σύλλογος ὑπὸ τὴν ὀνομασία «Σύλλογος Πανάγιος Τάφος Ὕδρας» μὲ προφανῆ σκοπὸ τὴν διατήρηση ζωντανοῦ του ἐνδιαφέροντος τῶν Ὑδραίων πολιτῶν διὰ τὰ Ἱερὰ Προσκυνήματα τοῦ Χριστιανισμοῦ εἰς τὴν εὐρύτερη περιοχὴ τῆς Μέσης Ἀνατολῆς καὶ τῆς Χερσονήσου τοῦ Σινᾶ,διὰ τὸ Ἑλληνορθόδοξο Πατριαρχεῖο τῶν Ἱεροσολύμων ἀλλὰ καὶ διὰ τὴν Ἁγιοταφικὴ Ἑλληνορθόδοξη Ἀδελφότητα.

Ὡς εἶναι γνωστόν, ἤδη ἀπὸ τὶς ἀρχὲς τοῦ 19ου αἰώνα (ἴσως καὶ ἀπὸ τὰ τέλη τοῦ 18ου αἰῶνος),ἔντονο αἴσθημα θρησκευτικῆς πίστης καὶ βαθύτατου σεβασμοῦ διακατεῖχε τοὺς κατοίκους τῆς Ὕδρας διὰ τὰ ἐν λόγω Ἱερὰ Προσκυνήματα τῆς Χριστιανοσύνης,καθὼς εἰς τὴν νῆσον εἶχε ἱδρυθεῖ Ἱερὸ Μετόχιο τοῦ Πανάγιου Τάφου τῶν Ἱεροσολύμων,τὸ ὁποῖο λειτουργοῦσε εἰς τὴν παλαιὰ ἐνοριακὴ ἐκκλησία τῆς Ἀναλήψεως τοῦ Κυρίου εἰς τὴν συνοικία Γύφτικα.Εἰς τὸ συγκεκριμένο Ἱερὸ Μετόχιον,εἶχαν διατελέσει ὡς ἐπίτροποι ἐξέχουσες προσωπικότητες τῆς νήσου Ὕδρας,μεταξύ των ὁποίων οἱ Πρόκριτοι Λάζαρος Κουντουριώτης, Σταμάτης Νικολοὺ Μπουντούρης,Γεώργιος Σταματίου Γκιώνης, καὶ ὁ Χ’’Κανελλάκης,οἱ ὁποῖοι ἐπόπτευαν θέματα ποὺ ἀφοροῦσαν τὰ περουσιακὰ στοιχεῖα τοῦ Ἱεροῦ Μετοχίου καὶ συνέβαλλαν διὰ τῶν εἰσφορῶν τοὺς εἰς τὶς ἀνάγκες τοῦ Πατριαρχείου τῶν Ἱεροσολύμων.Μάλιστα,εἶχε θεσμοθετηθεῖ εἰς τὴν νῆσον Ὕδραν εἰδικὴ εἰσφορὰ μέρους τῶν μεριδίων τῶν ἐμπορικῶν πλοίων τῆς Ὕδρας ὑπὲρ ἐνισχύσεως τοῦ Ἱεροῦ Μετοχίου. (Πηγή:Ἱστορικὸν Ἀρχεῖον Ὕδρας, Τόμος Δ΄,σελ136-137,Ἐπιστολῆς τῆς 3ης Φεβρουαρίου 1811, Πατριάρχου Ἱεροσολύμων Πολυκάρπου).


Σύντομη Ἱστορικὴ Ἀναδρομή.Τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων ἐν ἔτει 1927.

Ἐν ἔτει 1927,τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων καὶ ἡ Ἑλληνορθόδοξη Ἁγιοταφικὴ Κοινότητα διήρχοντο μία ἀπὸ τὶς κρισιμότερες φάσεις τῆς μακραίωνης ἱστορικῆς τους διαδρομῆς.Ἡ λῆξις τοῦ Ἃ΄Παγκοσμίου Πολέμου καὶ ἡ κατάρρευσις τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας εἶχαν ὡς συνέπεια τὴν ἀπώλεια τῶν ἐδαφῶν τῆς εἰς τὴν Ἀραβικὴν χερσόνησον ὡς ἀποτέλεσμα τῆς ἐξεγέρσεως τῶν Ἀραβικών φυλών,ἀλλὰ καὶ τὴν ἀπώλεια τῶν ἐδαφῶν τῆς εἰς τὴν εὐρύτερην περιοχὴ τῆς Μέσης Ἀνατολῆς καὶ Παλαιστίνης οἱ ὁποῖες πέρασαν πλέον ὑπὸ Ἀγγλικὴ Ἐπιτροπεία τὸ 1917.

Ἡ Ἀγγλικὴ Διοίκησις τῆς Παλαιστίνης,εἰς τὴν ἐπικράτεια τῆς ὁποίας ὑπάγοντο τὰ Ἱερὰ Προσκυνήματα τῶν Ἁγίων Τόπων,ἀπεφάσισε διὰ νόμου νὰ θεσμοθετήσει την μεταβίβαση του ελέγχου καὶ της διοικήσεως τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καὶ τῶν Ἁγίων Τόπων εἰς τοὺς Ἄραβες,προκαλώντας τὶς ἔντονες ἀντιδράσεις τοῦ Πατριάρχου Δαμιανοῦ του Α΄καὶ τῶν μελῶν τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος,διότι τὰ Ιερά Προσκυνήματα ἀνέκαθεν ἄνηκαν διοικητικῶς εἰς τὴν δικαιοδοσίαν τοῦ Ἑλληνορθόδοξου Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καὶ τῆς Ἑλληνορθοδόξης Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος.

Τὴν εἰσήγηση τὴς ἀλλαγὴς τοῦ διοικητικοῦ καθεστῶτος ἐπρότεινε εἰδικὴ  ἐπιτροπὴ τῆς Ἀγγλικῆς Ἁρμοστίας μέσω τῆς συντάξεως ὀγκωδεστάτης ἐκθέσεως ἐπὶ σκοπῶ νὰ ἀποδείχθει τελικῶς πῶς τὸ Ἀραβικὸ στοιχεῖο ὑπερτεροῦσε ἔναντί του Ἑλληνικοῦ ἐν τῷ Πατριαρχείω κατὰ τὴν πάροδο τῶν αἰώνων,ὅτι δὲν ἦτο συνεχὴς ἡ διοίκησις τοῦ Πατριαρχείου ὑπὸ τῶν Ἑλλήνων καθ’ὅτι Πατριάρχαι Ἱεροσολύμων εἶχαν διατελέσει κατὰ τοὺς πρώτους αἰῶνες καὶ Ἄραβες εἰς τὴν καταγωγὴν καὶ ὅτι τὰ Ἱερὰ Προσκυνήματα τῶν Ἁγίων Τόπων καὶ τοῦ Πατριαρχείου ἰδρύθησαν παρὰ τοῦ Αὐτοκράτορος Κωνσταντίνου ὁ ὁποῖος δὲν ἦτο Ἑλληνικῆς καταγωγῆς. Διὰ τὸν λόγον αὐτὸν κατατέθη ἐν τέλει πρὸς ψήφισιν σχέδιο νόμου ὑπὸ τὸν τίτλον «Νομοσχέδιον πρὸς ἀναθεώρησιν τοῦ θεμελιώδους Νόμου τοῦ Ὀρθόδοξου Πατριαρχείου» (Σ.Σ:Τὰ ἐπιχειρήματα τῆς Ἀγγλικῆς Ἐπιτροπῆς τὰ ὁποῖα ἀντέκρουσε μὲ τὸν γραπτό του λόγο ὁ δημοσιογράφος τῆς ἐφημερίδας «Σκρίπτ Ἀντώνης Σπηλιωτόπουλος δημοσιεύθηκαν ἀναλυτικὰ εἰς τὰ Φύλλα τῆς 24ης Ἰανουαρίου 1927 καὶ 26ης Ἰανουαρίου 1927)


Πηγή: Ἐφημερίδα «Σκρίπτ»Φύλλα τῆς 23ης ἕως 31ης Ἰανουαρίου 1927,Ἄρθρον :Ἡ νέα ὀξεία φάσις τοῦ Ἱεροσολυμίτικου ζητήματος-Ζητεῖται διὰ νόμου ἡ μετατροπὴ τοῦ Πατριαρχείου εἰς Ἀραβικὸν καὶ ὁ ἑξαραβισμὸς τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος,Α’-Η΄,Ἀντώνιος.Θ.Σπηλιωτόπουλος (23ης Ἰανουαρίου 1927)»

«Ἡ ἐπιτροπὴ αὐτὴ διωρίσθη ὑπὸ τοῦ ἐν Παλαιστίνη Ἄγγλου Ἀρμοστοὺ τὴ ἐγκρίσει τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Ἀποικιῶν καὶ ἀπετελέσθη ἐκ τοῦ Ἄγγλου Ἀρχιδικαστοῦ σὲρ Ἄντιν Μπέρτρομ,τοῦ κ.Τζῶν Γιοὺγκ Ἄγγλου οἰκονομικοῦ συμβούλου καὶ ἀρχιεπιθεωρητοὺ ἐν τῷ ὑπουργείω τῶν Ἐσωτερικῶν της Αἰγύπτου,καὶ τοῦ γραμματέως κ. Ἄρτσερ Κάστ.Ἔλαβε δὲ ἐντολὴν ἡ ἐπιτροπὴ αὐτὴ νὰ ἐξετάση τὰς μεταξύ του Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καὶ τῆς Ἀραβικῆς ὀρθοδόξου κοινότητος διενέξεις καὶ διαφορᾶς καὶ συμβουλεύση τὸν Ἁρμοστὴν ἐὰν καὶ τίνα μέτρα,δέον νὰ ληφθῶσι πρὸς ἀναθεώρησιν τῶν ἀφορώντων τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων κανονισμῶν,τῶν συνταχθέντων καὶ ἐγκριθέντων ὑπὸ τῆς Ὀθωμανικῆς Κυβερνήσεως τῷ 1875, καὶ πρὸς ἐξασφάλισιν τοῦ δικαιώματος τῆς παραδοχῆς τῆς Ἀραβικῆς ὀρθοδόξου κοινότητος εἰς τὴν Ἁγιοταφικὴν Ἀδελφότητα!
Ἡ ἐπιτροπὴ αὐτὴ συνέταξεν ἤδη τὴν ἔκθεσίν της καὶ ὑπέβαλεν αὐτὴν εἰς τὸν Ἄγγλον Ἁρμοστήν.Ἡ ἔκθεσις αὐτὴ γραφεῖσα ἀγγλιστὶ καὶ τυπωθεῖσα κατὰ σύστασιν τῆς ἐπιτροπῆς,ὅπως ἐξετασθῆ καὶ μελετηθῆ ἐπισταμένως ἑκατέρωθεν,μετεφράσθη εἰς τὴν ἑλληνικὴν καὶ ἀραβικὴν καὶ ἀποτελεῖται ἀπὸ ἕναν ὀγκώδη τόμον ἐξ ὑπερδιακοσίων σελίδων,ἐν τέλει τῶν ὁποίων δημοσιεύεται σχέδιον νόμου περὶ ἀναθεωρήσεως καὶ συμπληρώσεως τοῦ καταστατικοῦ νόμου τοῦ Πατριαρχείου.....»

Ὁ Πατριάρχης τῶν Ἱεροσολύμων Δαμιανὸς Ἅ΄,ὡς ἦτο φυσικόν,ἀρνήθηκε νὰ ἀναγνωρίσει τὶς ἐργασίες τῆς συσταθείσας ἐπιτροπῆς τῆς Ἁρμοστίας κρίνοντας τὴν ὡς ἀναρμόδια νὰ ἐπιληφθῆ ἐπὶ τοῦ δικαιοδοτικοῦ καθεστῶτος τοῦ Πατριαρχείου,δὲν παρέλαβε τὴν ἔκθεσή της καὶ ἀξίωσε εἰς ἔντονο ὕφος εἰς τὸν Ἄγγλον Ἁρμοστὴν τὴν ἄμεση παύση τῶν ἐργασιῶν της.Παράλληλα,ὁ Δαμιανὸς Ἃ΄ ἀπέστειλε ἐπιτροπὴ εἰς τὸ Λονδίνο ἐν προκειμένω νὰ ἐκθέσει τὰ ἐπιχειρήματα τοῦ Πατριαρχείου εἰς τὴν κυβέρνησιν τῆς Μεγάλης Βρετανίας, διεμαρτυρήθη εἰς τὸν Ἄγγλον Ὑπουργὸν τῶν Ἀποικιῶν καὶ κατέρριψε τὰ σαθρὰ ἐπιχείρηματα τῶν Ἄγγλων , ὑπὲρ τῆς ἐγκυρότητος τῆς συσταθείσας εἰδικῆς ἐπιτροπῆς,οἱ ὁποῖοι ἰσχυρίζοντο ὅτι τὰ δικαιώματα τοῦ Πατριαρχείου τῶν Ἱεροσολύμων εἶχαν ἐνεκριθῆ ἀπὸ παρόμοια ἐπιτροπὴ τῆς Ὀθωμανικῆς Κυβερνήσεως,ἐν ἔτει 1875,ἐπισημαίνοντας πὼς ἡ ἐν λόγω ἐπιτροπὴ τῆς Ὀθωμανικῆς Κυβερνήσεως εἶχε ἁπλῶς ἀναγνωρίσει τὴν προϋπάρχουσα ἀπὸ 1.600 ἐτῶν δικαιοδοσία τοῦ Ἑλληνορθόδοξου Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων.

Κατὰ τὴν κορύφωση τῆς σοβαροτάτης αὐτῆς κρίσεως, ἡ πρὸ διετίας ἱδρυθεῖσα Ἁγιοταφικῆ Ἀδελφότητα τῆς πόλεως τῶν Ἀθήνων,ἀπέστειλε ἐπιστολὴ εἰς τὸ Ὑπουργεῖον Ἐσωτερικῶν της Ἑλλάδος,τὴν 26ην Ἰανουαρίου 1927,ζητώντας τὴν ἄμεση παρέμβαση τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως,ἀφενὸς μὲν ὑπὲρ ἐνισχύσεως τοῦ Πατριαρχείου τῶν Ἱεροσολύμων,ἀφετέρου δὲ ὑπὲρ διατηρήσεως τοῦ Ἑλληνορθόδοξού του χαρακτῆρος.

Ὁ Πρόεδρος τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος Ἀθηνῶν Νικόλαος Λεβίδης ἐπεσήμανε εἰς τὴν ἐπιστολή του, ὁτὶ λόγω τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ πολέμου,οἱ οἰκονομικὲς πρόσοδοι τοῦ Πατριαρχείου εἶχαν κατ’ οὐσίαν ἐξαλειφθεῖ ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῶν ὁμόδοξων πιστῶν της Ρωσσίας,ἐξωθώντας τὸ Πατριάρχειο τῶν Ἱεροσολύμων νὰ προχωρήσει εἰς πλειστηριασμοὺς κληροδοτημάτων καὶ ἀφιερωμάτων εὐσεβῶν Ἑλλήνων Εὐεργετῶν του,διὰ τὴν ἀποπληρωμὴ τῶν δυσβάσταχτων χρεῶν του ποὺ εἶχαν ἀνέλθει εἰς τὸ συνολικὸ ποσὸ τῶν πεντακοσίων χιλιάδων ἀγγλικῶν λιρῶν.Τὰ δυσβάσταχτα αὐτὰ χρέη ἔθεταν τὴν θέσιν τοῦ Πατριαρχείου ἐν ἀμφιβόλω, ἕνεκα τῆς δεινῆς οἰκονομικῆς καταστάσεως εἰς τὴν ὁποίαν εὐρίσκετο,ἐξυπηρετώντας τὰ συμφέροντα τῶν κακόβουλων ἐχθρῶν του,εἴτε ἰθαγενῶν Ἀράβων εἴτε Βρετανῶν,εἴτε Ἑβραίων,ποὺ ἐποφθαλμιοῦσαν τὴν ὁριστικὴ ἀλλαγὴ τῆς κυριότητάς του.Εἰς τὸν ἐπίλογον τῆς ἐπιστολῆς,τὰ μέλη τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος ἐπρότειναν εἰς τὴν Ἑλληνικὴν Κυβέρνησιν ὅπως ἐπιβάλει εἰς τοὺς Δήμους καὶ εἰς τὶς Κοινότητες τοῦ Ἑλληνικοῦ κράτους ἐτήσιον-ἀναλογικὸν ἀνὰ τοὺς πόρους-φόρον ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου.


Πηγή: Ἐφημερίδα «Σκρίπτ»Φύλλον τῆς 13ης Φεβρουαρίου 1927,Ἄρθρον :Ὑπὲρ τοῦ κινδυνεύοντος Παναγίου Τάφου-Ἐν ἔγγραφον τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος-Τὸ καθῆκον τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως»

«Ἐν Ἀθήναις τῇ 26ῃ Ἰανουαρίου 1927
Πρὸς τὸν Κύριον ἐπὶ τῶν Ἐσωτερικῶν ὑπουργὸν
Ἐνταύθα
Κυρίε Ὑπουργέ,
Δὲν διαλανθάνει τὴν προσοχὴν ὑμῶν ἡ κρίσις,ἣν ἀπὸ τινὸς χρόνου διέρχεται τὸ Πατριαρχεῖον καὶ ἡ Ἁγιοταφικὴ Ἀδελφότητα τῶν Ἱεροσολύμων,ἀποτελοῦσα μετ’αὐτοῦ ἐν τῶν κορυφαίων σεμνωμάτων τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ σπουδαῖον προπύργιον τοῦ πνευματικοῦ κράτους τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἐν τῇ Ἀνατολή.
Ἐπὶ 1600 ἔτη τὸ Πατριαρχεῖον τοῦτο διετήρησεν εἰς χείρας τοῦ Ἑλληνισμοῦ καὶ τῆς Ὀρθοδοξίας τὰ πάνσεπτα προσκυνήματα τοῦ Χριστιανισμοῦ καὶ ἀπετέλεσε τὸ κέντρον,περὶ δ’ἐστρέφοντο αἳ ἐνδελεχεῖς φροντίδες καὶ μέριμναι τοῦ Ἕλληνικου Ἔθνους κατὰ τοὺς σκοτεινοὺς χρόνους τῆς δουλείας,σεμνομένου ὅτι εἶχε τὴν τιμὴν νὰ εἶνε ὁ φρουρὸς τοῦ Τάφου τοῦ Σωτῆρος καὶ τῶν ἄλλων ἱστορικῶν κειμηλίων καὶ ἱδρυμάτων,ἅτινα οἱ ἀείμνηστοι ἠμῶν Αὐτοκράτορες ἐνεπιστεύθησαν εἰς χείρας τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος.Ἐσχάτως ὅμως ἕνεκεν ἀντίξοων περιστάσεων,μάλιστα δὲ τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ πολέμου καὶ τῆς στερήσεως τῶν ἐκ τῆς Ρωσσίας εἰσοδημάτων αὐτοῦ,ὁ Πανάγιος Τάφος περιῆλθεν εἰς δείνην οἰκονομικὴν κρίσιν,τὰ δὲ χρέη αὐτοῦ ἀνῆλθον εἰς πεντακόσιας χιλιάδας ἀγγλικῶν λιρῶν.Ἕνεκεν δὲ ἀδυναμίας ἐκπληρώσεως τῶν ὑποχρεώσεων αὐτοῦ,τὰ οἰκονομικὰ αὐτοῦ περιῆλθον ὑπὸ ξενικὸν ἔλεγχον,ἡ δὲ ἐντολοδόχος Κυβέρνησις τῆς Παλαιστίνης καθιέρωσε διὰ θεσπίσματος εἰδικοῦ χρεοστάσιον διὰ τὸν Πανάγιον Τάφον,ὅπερ ἰσοδυναμεῖ πρὸς πραγματικὴν πτώχευσιν.Τὴν στιγμὴν ταύτην τὰ κτήματα αὐτοῦ ἀφιερώματα ὡς ἐπὶ τῷ πλεῖστον εὐσεβῶν Ἑλλήνων καὶ μεγάλων Εὐεργετῶν τοῦ Ἔθνους,ἐκτίθενται εἰς πλειστηριασμὸν καὶ ἐκποιοῦνται πρὸς πληρωμὴν τῶν δανειστῶν ὡς ἐπὶ τὸ πολὺ Ἑβραίων,καὶ ἄλλων ἰθαγενῶν, ἐπιβουλευομένων τὸν Ἑλληνικὸν χαρακτήρα τοῦ Πατριαρχείου ἐπιδιωκόντων τὴν μετατροπὴν αὐτοῦ εἰς Ἀραβικόν.Καθῆκον διὰ τοῦτο τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους εἶνε νὰ ἐπέλθη ἀρωγὸν εἰς τὸν Πανάγιον Τάφον καὶ τὴν φρουρὸν αὐτοῦ Ἀδελφότητα,ὅπως πολλάκις καὶ ἄλλοτε ἐπραξεν,ὡς κατὰ τὴν ἐν ἔτει 1808 πυρπόλυσιν τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως,ἐν ὢ ὁ Τάφος τοῦ Σωτῆρος,ὃν ἀνήγειρεν ἐκ θεμελίων καὶ ἐν ἔτει 1832,ὄτε ἐδέχθη ἑκουσίως νὰ ὑποβληθῆ εἰς εἰδικὸν κατὰ κεφαλὴν φόρον ἑνὸς γροσίου πρὸς πληρωμὴν τῶν χρεῶν αὐτοῦ.Καὶ ἡ μὲν Ἑλληνικὴ Κυβέρνησις,καλῶς γνωρίζουσα τοὺς κινδύνους,οὖς διατρέχει τὸ Ἑλληνικώτατον Πατριαρχεῖον τῶν Ἱεροσολύμων,ἐν ἐκ τῶν τεσσάρων ὀρθοδόξων Πατριαρχείων τῆς Ἀνατολῆς,δὲν ἀμφιβάλλομεν,ὅτι θὰ πρὰξ πᾶν το καθ’ἐαυτὴν πρὸς ἀποσόβησιν αὐτῶν καὶ διατήρησιν τοῦ Ἑλληνικοῦ του χαρακτῆρος.Ἀλλὰ καὶ ἡ ὑπὸ τὴν προεδρείαν ἠμῶν ἀπὸ διετίας ἱδρυθεῖσα ἐν Ἀθήναις καὶ ἐπισήμως ἀναγνωρισθεῖσα Ἁγιοταφικὴ Ἑταιρεία,ὀφειλόμενη εἰς τὴν ἰδιωτικὴν πρωτοβουλίαν καὶ ἀποσκοποῦσα εἰς τὴν ἠθικὴν καὶ οἰκονομικὴν ἐνίσχυσιν τοῦ Παναγίου Τάφου, θεωρεῖ καθῆκον αὐτῆς νὰ ἐντείνη τὰς πρὸς τοῦτο προσπαθείας της καὶ δὴ κατὰ τὴν στιγμὴν ταύτην τῆς ὀξείας φάσεως,εἰς ἣν εἰσῆλθεν τὸ Ἱεροσολυμίτικον ζήτημα.Διο ἔχει τὴν τιμὴν νὰ παρακαλέση ὑμᾶς,ὅπως δὶ’ ἐγκυκλίου πρὸς τοὺς Γενικοὺς Διοικητᾶς καὶ τοὺς Νομάρχας τοῦ Κράτους διατάξητε,ἐὰν ἐγκρίνετε,ἴνα οὗτοι συστήσωσι πρὸς τοὺς Δήμους καὶ τὰς Κοινοτικᾶς νὰ ἀναγράφωσιν ἐτησίως ποσὸν τί ἀναλόγως τῶν πόρων τῶν ὑπὲρ τοῦ Παναγίου Τάφου καὶ ἀποστέλλωσιν αὐτὸ πρὸς τὴν ἡμετέραν Ἁγιοταφικὴν Ἑταιρείαν διὰ τὸν ἐπιδιωκόμενον σκοπόν,ἐν περιπτώσει δὲ παραλείψεων τοῦ καθήκοντος τούτου ἐκ μέρους τῶν Δημάρχων καὶ Προέδρων τῶν Κοινοτήτων,προσθέτωσιν οἱ ἴδιοι το κονδύλιον τοῦτο κατὰ τὴν κρίσιν τῶν εἰς τοὺς ὑπὸ τὴν ἔγκρισιν αὐτῶν προϋπολογισμούς.Εὐελπιστοῦντες,Κύριε Ὑπουργέ,ὅτι ἡ αἴτησις ἠμῶν αὐτὴ θέλει γίνη προθύμως δεκτὴ χάριν τοῦ προτιθέμενου μεγάλου ἱεροῦ καὶ ἐθνικοῦ σκοποῦ διατελοῦμεν.
Μετὰ τιμῆς
 Ὁ Πρόεδρος τῆς Ἁγιοταφικῆς ἑταιρείας
Νικόλαος Δ.Λεβίδης
Ὁ Γραμματεὺς
Καλλίνικος Σκουμπέρδης..»
                                                                                                          

Ἡ δραμματικὴ ἔκκλησις τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητας τῶν Ἀθηνῶν ὑπὲρ ἐνισχύσεως τοῦ Πατριαρχείου καὶ ὁ φόβος διὰ τὴν διαφαινόμενη ἀπώλεια τὴς κυριότητος τῶν Ἱερῶν Προσκυνημάτων τῆς Χριστιανοσύνης, ἐξαιτίας τῆς προθέσεως τῆς Ἀγγλικῆς Ἁρμοστίας τῆς Παλαιστίνης καὶ τοῦ Ὑπουργοῦ τῶν Ἀποικιῶν νὰ μεταβιβάσει τὸν ἔλεγχο τοῦ Πατριαρχείου τῶν Ἱεροσολύμων εἰς τοὺς Ἄραβες,προκάλεσε γενικὴ κατακραυγὴ εἰς τοὺς κόλπους τοῦ Ἑλληνικοῦ ἔθνους,ἔθιξε τὸ θρησκευτικὸ αἴσθημα τῆς πλειοψηφίας τῶν πολιτῶν καὶ προκάλεσε πανεθνικὸ συναγερμὸ καὶ παλαϊκὸ ξεσηκωμὸ εἰς ὁλόκληρην τὴν Ἑλληνικὴν ἐπικράτειαν διὰ τὴν προστασία καὶ τὴν διατήρηση τῶν κεκτημένων τῆς Ἑλληνικῆς φυλῆς εἰς τοὺς Ἁγιοὺς Τόπους.

Ἀπασαι οἱ ἐφημερίδες,μὲ ἀθρόα δημοσίευση ἄρθρων καλοῦσαν τοὺς ἀναγνῶστες τους νὰ στηρίξουν διὰ τῶν δυνάμεών τους τὴν Ἁγιοταφικὴ κοινότητα καὶ τὸ Ἑλληνορθόδοξο Χριστιανικὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων Ὁ Ὑπουργὸς τῶν Ἐσωτερικῶν της Ἑλλάδος,ἐξέδωσε διαταγὴν πρὸς τοὺς Νομάρχες τῆς χώρας νὰ συμβάλλουν εἰς τὴν ἐνίσχυσιν τοῦ Πανάγιου Τάφου διὰ τὶς ἐγκρίσεως χρηματικῶν κονδυλίων εἰς τοὺς προϋπολογισμόυς τῶν Δήμων καὶ τῶν Κοινοτήτων τῶν Νομαρχιῶν τοὺς,ἀκολουθώντας τὴν προτροπὴ τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος Ἀθηνῶν.(Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 27ης Φεβρουαρίου 1927,Ἄρθρον :Ὑπὲρ τῆς ἐν Ἀθήναις ἑταιρείας τοῦ Παναγίου Τάφου)


Ἡ διενέργεια ἐράνων ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου.Συμμετοχὴ Ὑδραίϊσων κυριῶν


Ὁ πρῶτος μεγάλος ἔρανος ὑπὲρ τῆς ἐνισχύσεως τοῦ Πανάγιου Τάφου διενεργήθη παρὰ τοῦ Φιλολογικοῦ Συλλόγου «Παρνασσὸς» εἰς τὴν μεγάλη αἴθουσα τοῦ Συλλόγου.Εἰς τὴν ἐκδήλωσιν τῆς 29ης Μαρτίου 1927, συμμετεῖχαν ἐξέχουσες προσωπικότητες τῆς πολιτικῆς καὶ θρησκευτικῆς ζωῆς τῆς χώρας,μεταξύ των ὁποίων  ὁ Πρόεδρος τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας,ὁ Μητροπολίτης Ὕδρας,Σπετσῶν,Αἰγίνης & Τροιζηνίας Προκόπιος Καραμάνος,οἱ Μητροπολίτες Μεσσηνίας καὶ Λακεδαιμόνος,λοιποὶ Μητροπολίτες,ὁ Ὑπουργὸς τῆς Παιδείας, ὁ Ὑπουργὸς Θρησκευμάτων, Βουλευτὲς Ἀθηνῶν,Καθηγητὲς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν,Στρατηγοί,κυρίες τῆς ὑψηλῆς κοινωνίας  ἀλλὰ καὶ πληθώρα συλλόγων καὶ σωματείων ὅπως ἡ Ἑταιρεία Φίλων του Λαοῦ,ὁ Ἐθνικὸς Σύνδεσμος,ἡ Γενικὴ Συνομοσπονδία τῶν Ἐπαγγελματιῶν,ἑξήκοντα ἐπαγγελματικὰ σωματεῖα,ὁ Ἐμπορικὸς Σύλλογος,τὸ Ἐμπορικὸν Ἐπιμελητήριον,ὁ Σύλλογος Ἐμποροϋπαλλήλων,ὁ Σύλλογος Πανάγιος Τάφος,ὁ Ἰατρικὸς Σύλλογος,ἡ Πανελλήνια Φαρμακευτικὴ Ἑταιρεία,ἡ Γενικὴ Ἕνωσις Ἰδιοκτησίας,ἡ Ἕνωσις Ἀθηναϊκῶν Περιοδικῶν,ἡ Ὁμοσπονδία Δημοσίων Λειτουργῶν,ὁ Πανελλήνιος Σύλλογος Κυριῶν,τὸ Λύκειο Ἑλληνίδων,ὁ Σύνδεσμος Ἀπόστρατων Ἀξιωματικῶν,ὁ Πανελλήνιος Σύνδεσμος Ἐφέδρων Ἀξιωματικῶν,τὸ Ἐργατικόν κέντρον,ἡ Πανελλήνιος Ἀστικὴ Ἕνωσις,ἡ Χριστιανικὴ Ἀδελφότητα νέων,ἡ Παγκυκλαδικὴ Ἕνωσις, ἡ Συνομοσπονδία Ἀστικῆς καὶ Ἀγροτικῆς Ἰδιοκτησίας,προσφυγικὲς ὀργανώσεις,σωματεῖα τοῦ Πειραιῶς καὶ ἡ Ὁμοσπονδία τῶν Ἰδιωτικῶν Ὑπαλλήλων.(Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 30ης Μαρτίου 1927, Ἄρθρον :Ὁ χθεσινὸς συναγερμὸς εἰς τὸν «Παρνασσόν,διὰ τὸν Πανάγιον Τάφον)

Εἰς τὴν ἐκδήλωσιν ἀνεγνώσθη τὸ κάτωθι ψήφισμα,παρὰ τοῦ ἀρθρογράφου Ἀντώνιου Θ.Σπηλιωτόπουλου τῆς ἐφημερίδος «Σκρίπτ»:

«..Ὁ Λαὸς τῶν Ἀθηνῶν καὶ τοῦ Πειραιῶς,ἐκπροσωπούμενος ὑπὸ τῶν διαφὸρν ὀργανώσεων αὐτοῦ, συλλόγων καὶ σωματείων,ἀντιπροσωπευθέντων ὑπὸ τῶν κάτωθι ὑπογεγραμμέων προεδρείων αὐτῶν, συνελθόντων ἐπὶ τούτω ἐν τῇ μεγάλη αἰθούση τοῦ φιλολογικοῦ συλλόγου «Παρνασσός»,σήμερον τὴ 29η λήγοντος Μαρτίου ἐ.ἐ πληροφορηθεῖς μετὰ θλίψεως,ὅτι ἡ ἐπιτρόπειος τῆς Παλαιστίνης Κυβέρνησις ἐπὶ τῇ βάσει ἐκθέσεως τῆς παρ’αὐτῆς διορισθείσης ἐπιτροπῆς πρὸς ἐξέτασιν τῶν ζητημάτων τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων μελετᾶ τὴν ἀλλοίωσιν τοῦ παναρχαίου καὶ αἰωνοβίου καθεστῶτος τοῦ Πατριαρχείου τούτου καὶ τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος,μεθ’ἧς συνδέουσι τὸν ἑλληνικὸν λαὸν δεσμοὶ αἵματος πίστεως,κοινῶν παραδόσεων,ἀγώνων καὶ παθημάτων,ἐν τῇ πεποιθήσει ὅτι ἐκφράζει καὶ τὸ φρόνημα ὁλοκλήρου του ἑλληνικοῦ Ἔθνους
Διαμαρτύρεται
Κατὰ πάσης ἀποφάσεως,σκοπούσης τὴν μεταβολὴ τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ καθεστῶτος ἐν τῇ Ἁγία Γῆ καὶ τὴν ἀλλοίωσιν τοῦ ἐθνικοῦ καὶ ὅλως ἐξαιρετικοῦ μοναστικοῦ χαρακτῆρος τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων καὶ τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος,δὶ ἧς ἐπὶ μακροὺς αἰώνας διεσώθησαν τὰ πάνσεπτά του Χριστιανισμοῦ Προσκυνήματα καὶ ἧς ἄνευ οὐδὲν ἴχνος χριστιανισμοῦ θὰ εὐρίσκετο σήμερον ἐν Παλαιστίνη.
Ἐκφράζει
Τὴν συμπάθειαν αὐτοῦ πρὸς τὴν δεινοπαθοῦσαν Μητέρα τῶν Ἐκκλησιῶν,τὴν ἱερὰν ταύτην κιβωτὸν τῆς Ἁγίας αὐτοῦ πίστεως καὶ τῆς ὀρθοδοξίας ἐν γένει καὶ τὴν ἀλληλεγγύην αὐτοῦ πρὸς τοὺς Ἁγιοταφίτας Ἀδελφούς,τοὺς μαχόμενους σθεναρῶς ὑπὲρ τῶν ἐθνικῶν δικαίων ἐπὶ τῶν πανσέπτων Προσκυνημάτων
Ἐπικαλεῖται
Τὴν προσοχὴν τῶν λοιπῶν ὀρθοδόξων λαῶν τῶν ἐνδιαφερομένων ἐξ ἴσου διὰ τὴν διατήρησιν τῆς καθεστηκυΐας τάξεως ἐν τοῖς Ἁγίοις Τόποις,ὡς καὶ τὰ φιλοδίκαια αἰσθήματα τοῦ εὐσεβοῦς ἀγγλικοῦ ἔθνους καὶ τῆς ἀγγλικανικῆς Ἐκκλησίας ἥτις ἐπεδείξατο θερμὴν συμπάθειαν πρὸς τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν καὶ τὰ δίκαια αὐτῆς
Ποιεῖται
Τέλος ἔκκλησιν εἰς τὰ φιλοδίκαια καὶ φιλελεύθερα αἰσθήματα τῆς Χριστιανικῆς Κυβερνήσεως τῆς Μεγάλης Βρετανίας,ὅπως παραμείνη σεβαστόν το καθεστὼς τοῦ Ὀρθόδοξου Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων,συμφώνως πρὸς τὴν κατὰ τὴν ἀπελευθέρωσιν τῆς Παλαιστίνης,δοθεῖσαν ὑπόσχεσιν,καὶ τὰς ἐπανειλλημμένας ἐπισήμους διαβεβαιώσεις αὐτῆς.
Ἀντίγραφα τοῦ παρόντος διαβιβασθήτωσαν πρὸς τὴν ἑλληνικὴν Κυβέρνησιν,πρὸς τὸν ἐν Ἀθήναις Πρεσβευτὴν τῆς Μεγάλης Βρετανίας,πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Καντερβουρίας,πρὸς τὸν Ὕπατον Ἁρμοστὴν τῆς Παλαιστίνης,πρὸς τὴν Κοινωνίαν τῶν Ἐθνῶν,πρὸς τὰ Ὀρθόδοξα Πατριαρχεῖα καὶ πρὸς ὄλας τὰς αὐτοκεφάλους Ἐκκλησίας.
Ἐγένετο ἐν Ἀθήναις τῇ 29ῃ Μαρτίου 1927..»

Σημείωσις:Ἡ σύζυγος τοῦ Ναυάρχου Παύλου Κουντουριώτου Ἑλένη,εἶχε συνεισφέρει εἰς ἔρανον ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου,(διενεργήθη τὸν Ἀπρίλιο τοῦ ἰδίου ἔτους),τὸ ποσὸ τῶν χιλίων δραχμῶν. (Πηγή: Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 17ης Ἀπριλίου 1927, Ἄρθρον :Αἳ εἰσφοραὶ ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου)


Ἕνα μηνᾶ ἀργότερα,ἀρχὲς Μαΐου διενεργῆ νέος ἔρανος ὑπὲρ ἐνισχύσεως τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων μὲ πρωτοβουλία τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος Ἀθηνῶν καὶ τοῦ Προέδρου τῆς Νικολάου Λεβίδη,τῆς ὁποίας ἐπίτιμος Πρόεδρος εἶχε ὁρισθεῖ πλέον ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν.Τὴν ὀργάνωση τοῦ Πανελλαδικοῦ αὐτοῦ ἐράνου προθημοποιήθηκε νὰ  ὀργανώσει καὶ νὰ διενεργήσει ἐπιτροπὴ κυριῶν καὶ δεσποινίδων μεταξύ των ὁποίων διακρίνονται τὰ ὀνόματα τῆς Ἑλένης Παύλου Κουντουριώτου,συζύγου  τοῦ Ναυάρχου καὶ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας Παύλου Κουντουριώτου ἀλλὰ καὶ τῆς Ἐλμίνας Βότση,συζύγου τοῦ Ὑποναυάρχου Νικολάου Βότση.

Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 3ης Μαΐου 1927, Ἄρθρον :Πανελλήνιος ἔρανος ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου, Φύλλον τῆς 6ης Μαΐου 1927, Ἄρθρον :Ὁ αὐριανὸς ἐθνικὸς ἔρανος ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου

«..Τὸν ἔρανον ἀπεδέχθη (διὰ τὸ προσεχὲς Σάββατον 7ην ἀρξαμένου μηνὸς) λίαν φιλοτίμως νὰ διενεργήση ἐπιτροπὴ κυριῶν καὶ δεσποινίδων ἐν συνεργασία μετὰ πλείστων κυριῶν καὶ δεσποινίδων τῆς καλλιτέρας παρ’ ἠμὶν κοινωνίας.
Τὴν ἐπιτροπὴν ἀποτελούσιν αἳ ἑξῆς κυρίαι καὶ δεσποινίδες:
Ἑλένη Παύλου Κουντουριώτου (τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας),Καφάνταρη (τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Οἰκονομικῶν),Μιχαλακοπούλου (τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Ἐξωτερικῶν),Μεταξὰ (τοῦ ὑπουργοῦ τῆς Συγκοινωνίας),Λίνα Τσαλδάρη (τοῦ ὑπουργοῦ τῶν Ἐσωτερικῶν),Ἑλένη Ν.Τρικούπη (τοῦ ἀντιστράτηγου), Νικολάου Βότση (τοῦ ὑποναύαρχου) Ζούζουλα (βουλευτοῦ),Λίζα Βασιλειάδου,Ραλλοῦ Στεφάνου Δεμερτζῆ, Ρόζα Ι.Ζυμβρακάκη,Ἑλένη Δ.Καλλιφρονά,Εὐφροσύνη Δ.Λεβίδη καὶ Χαρίκλεια Α.Χαρτουλάρη...»


Παραμονὲς τοῦ Πανελλήνιου ἐράνου ὑπὲρ τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων,ἡ ὀργανωτικὴ Ἐπιτροπὴ τῶν Κυριῶν ἐξέδωσε ἔκκληση-πρόσκληση πρὸς τοῦ Ἕλληνες πολίτες ὥστε αὐτοὶ νὰ συμβάλλουν διὰ τῶν εἰσφορῶν τοὺς εἰς τὸν ἔρανον.Τὴν πρόσκληση ὑπέγραψαν μεταξύ των ἄλλων κυριῶν καὶ οἱ κυρίες Ἑλένη  Παύλου Κουντουριώτου καὶ Ἐλμίνα Βότση:

Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 5ης Μαΐου 1927, Ἄρθρον :Ὁ μεθαυριανὸς ἔρανος ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου-Ἔκκλησις ἐπιτροπῆς κυριῶν

«...Ὁ Πανάγιος Τάφος,ἐν τῶν κορυφαίων σεμνωτάτων τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ σπουδαιότατον προπύργιον τοῦ πνευματικοῦ κράτους τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἐν τῇ Ἀνατολή,διέρχεται οἰκονομικὴν κρίσιν,ἥτις ἐσχάτωως εἰσῆλθεν εἰς ὀξείαν φάσιν συνεπεία τῶν τὰ μάλιστα ἀστηρίκτων ἀξιώσεων τῶν Ἀραβόφωνων Χριστιανῶν, ἐπεμβῶσιν ἐν τῇ διοικήσει τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων.
Καθῆκον ἐπιβεβλημένον καὶ ὑποχρέωσις ἱερὰ εἶνε,ὅπως πᾶς Χριστιανός,Ἕλλην πρὸ πάντων συμβάλη διὰ τὴν ἀποτροπὴν τῶν κινδύνων,οἴτινε ἐπικρεμάνται κατὰ τοῦ Ἱεροῦ Παλλαδίου τῆς ὀρθοδοξίας καὶ τοῦ Ἑλληνισμοῦ.Πᾶς τὶς ἄρα ὀφείλει ὅπως καταθέση εὐχαρίστως τὸν ὀβολὸν αὐτοῦ,ἐν τῇ πεποίθησει,ὅτι οὕτω μόνον δύνανται νὰ στηριχθῆ ὁ Πανάγιος Τάφος εἰς χείρας Ἑλληνικᾶς.
Πρὶν ὁ πολύτιμος ἐθνικὸς πλοῦτος καὶ ἀνεκτίμητα ἐθνικὰ δίκαια ἐν Παλαιστίνη διακυβεύωσιν ἀνεπανορθώτως, ἐπιβάλλεται εἰς σύμπαντα τὸν Ἑλληνισμὸν ὅπως δείξη ὅτι τὸ ἐνδιαφέρον,ὅπερ ἐδείκνυεν ἄλλοτε ὅπερ τῆς ἐν Παλαιστίνη προγονικῆς παρακαταθήκης,δὲν ἠτόνησεν,ἀλλ’ὑφίσταται ζωηρόν,καὶ ὅτι εἶναι ἕτοιμος ἴνα ὑποβληθῆ εἰς πάσαν θυσίαν,ἴνα μὴ παραχωρήση τὴν θέσιν αὐτοῦ εἰς ἄλλους,καὶ ἴνα μὴ ἀπολέση τὴν δόξαν καὶ τὴν τιμὴν τῆς φρουρήσεως τοῦ Τάφου τοῦ Χριστοῦ.
Ἔχομεν λοιπὸν ἱερὰν ὑποχρέωσιν πάντες οἱ Ἕλληνες,ἴνα ἐνισχύσωμεν τὸν ἔρανον τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἑταιρείας,ὅστις θέλει ἐνεργηθῆ τὴ 7η Μαΐου,ἡμέρα Σαββάτω ὑπὸ τῆς κατωτέρω Ἐπιτροπῆς Κυριῶν καὶ πεποίσαμεν,ὅτι οὐδεὶς Ἕλλην θέλει ἀρνηθῆ ἴνα βοηθήση καὶ σώση τὸν Πανάγιον Τάφον
Ἐν Ἀθήναις τῇ 2αν Μαΐου 1927
Ἡ ἐπιτροπή:Ἑλένη Παύλου Κουντουριώτου,Μαρία Γ.Καφαντάρη,Λέλα Ι.Μεταξά,Μαρία Α.Μιχαλακοπούλου, Λίνα Π.Τσαλδάρη,Ἑλένη Ν.Τρικούπη,Ἐλμίνα Νικολ.Βότση,Λίζα Βασιλείου,Ἑλένη Α.Ζούζουλα,Ραλλοὺ Σ. Δεμερτζή,Ρόζα Ἰω.Ζυμβρακάκη,Ἑλένη Δ.Καλλιφρονά,Εὐφροσύνη Δ.Λεβίδη,Χαρίκλεια Α.Χαρτουλάρη..»

H δυσμενῆ κατάσταση εἰς τὴν ὁποίαν εἶχε περιέλθει τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων ἐπιβαρύνθηκε περαιτέρω μετὰ τὴν ἰσχυρότατη σεισμικὴ δόνηση τῆς 7ης Ἰουλίου 1927,μὲ ἐπίκεντρο τὴν πόλη τῆς Ἱεριχούς,ἐντάσεως 6,3 τῆς κλίμακας Ρίχτερ (Richter),ἡ ὁποία ἐκτὸς ἀπ’τὶς ἀπώλειες ποὺ προκάλεσε σὲ ἀνθρώπινες ζωὲς (ἑκατὸν πενήντα νεκροὶ καὶ τετρακόσιοι πενήντα τραυματίες),προκάλεσε σοβαρότατες ὑλικὲς ζημίες εἰς τὸν θόλο τῆς ἐκκλησίας τοῦ Πανάγιου Τάφου.Εἰς ἀλλεπάλληλες δημοσιεύσεις της,ἡ ἐφημερίδα «Ἐμπρὸς» περιγράφει τὴν  σοβαρότητα τῆς καταστάσεως.

Πηγή:Ἐφημερίδα «Ἐμπρὸς» Φύλλον τῆς 25ης Ἰουλίου 1927, Ἄρθρον :Ἡ καταστροφὴ τῶν Ἁγίων Τόπων

«Νέα δείνη συμφορὰ εὗρε τοὺς Ἁγίους Τόπους.Δὲν ἠρκεῖ ἡ πενία καὶ τὸ μέγα χρέος τῶν Πατριαρχείων ἔχομεν ἤδη καὶ τοὺς σεισμοὺς ἐξ’ὧν αἳ ζημίαι εἰς τὸν Ἅγιον Τάφον εἶνε ἀνυπολόγιστοι ἀνερχόμεναι εἰς πολλᾶς χιλιάδας ἑκατοντάδας χιλιάδων λιρῶν.Αἳ πλεῖσται τῶν ἐκκλησιῶν καὶ τῶν μονῶν διερράγησαν,ἡ περικαλῆς μονὴ τοῦ Προδρόμου παρὰ τὸν Ἰορδάνην μετεβλήθη εἰς σωρὸν ἐρειπίων,ὁ δὲ μέγας τροῦλος τοῦ ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως κατέπεσεν καὶ ἄμεσος παρίσταται ἡ ἀνάγκη ἐπισκευῆς πρὸς πρόληψιν καταρρεύσεως ὁλόκληρού του ναοῦ ὅπου το Ἅγιον κουβούκλιον τοῦ Πανάγιου Τάφου.
Ὁ ἐνταύθα Σύλλογος τοῦ Πανάγιου Τάφου ποιεῖ ἔκκλησιν εἰς πάντα χριστιανὸν ἴνα σπεύση καὶ καταβάλη τὸν ὀβολόν του πρὸς περισωσιν τῶν πάνσεπτων προσκυνημάτων μας.
Συνδρομαὶ γίνονται δεκταὶ εἰς τὰ Ἡνωμένα Βουστάσια ἀδελφῶν Γεωργαντὴ εἰς τὸ ὀπτικὸν κατάστημα Γ. Παπαδιαμαντοπούλου ὑπὸ τὸ Ταχυδρομικὸν μέγαρον καὶ εἰς τὸ φαρμακεῖον Π.Καλμούχου ἐν τῇ πλατεία Κυριακοῦ...»


Σύλλογος Πανάγιος Τάφος Ὕδρας

Αὐτὴ τὴν κρίσιμη-διὰ τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων καὶ τὰ ἑλληνικὰ συμφέροντα- χρονικὴ περίοδο ἐσυστάθη εἰς τὴν νῆσον Ὕδραν ὁ «Σύλλογος Πανάγιος Τάφος Ὕδρας».Ὁ Συλλόγος ἐστόχευε νὰ ἐκπληρώσει τὸν πόθο καὶ τὴν θέληση τῶν κατοίκων τῆς Ὕδρας νὰ συμβάλλουν διὰ τῶν ἐνεργειῶν τοὺς εἰς τὸν κοινὸν ἀγώνα τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους ἀφενὸς μὲν νὰ προστατευθοῦν τὰ κεκτημένα τῆς Ἑλλάδος εἰς τὰ Ἱερὰ Προσκυνήματα και τῶν Ἁγίων Τόπων ἀφετέρου δὲ νὰ ἐνισχυθεῖ τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων.

Δὲν ὑπάρχει σαφὴς ἀναφορὰ διὰ τὴν ἀκριβῆ ἡμερομηνία ἵδρυσις τοῦ συγκεκριμένου Συλλόγου.Ὁμοίως δὲν διασώζεται τὸ καταστατικὸ ἱδρύσεώς του.Πρώτη φορὰ ἀπαντᾶται γραπτὴ μαρτυρία διὰ τὴν δράσιν τοῦ συλλόγου τοῦ «Πανάγιου Τάφου Ὕδρας» εἰς τὸ φύλλον τῆς 3ης Ἰουνίου 1928 τῆς ἐφημερίδος «Ἐμπρός».  Συγκεκριμένα,εἰς τὴν ἀνταπόκρισιν τῆς 1ης Ἰουνίου 1928,περιγράφεται ὁ ἑορτασμὸς τῆς Μνήμης τῶν Ἁγίων Πατέρων (Κυριακὴ Ἁγίων Πατέρων) εἰς τὸν Ἱερὸν Καθεδρικὸν Ναὸν Κοιμήσεως Θεοτόκου Ὕδρας,τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου Ὕδρας.

Εἰς τὴν πανηγυρικὴ Θεία Λειτουργία χοροστάτησαν οἱ Πανοσιολογιώτατοι Ἀρχιμανδρίτες Ἀνδρέας Παρίσης καὶ Εὐθύμιος Οἰκονόμου καθὼς ὁ Ἱεροδιάκονος Ἰερόθεος Παπαδάκης.Ἱεροψάλτες τῆς Ἀκολουθίας ἦταν οἱ Δημήτριος Δελόπουλος,Γεώργιος Κοτζιᾶς καὶ Ἀνδρέας Πινότσης.

Σύμφωνα μὲ τὴν ἀνταπόκριση τοῦ δημοσιογράφου τῆς ἐφημερίδος,μετὰ τὴν ἀνάγνωση τοῦ Εὐαγγελίου ὁ Πρόεδρος τοῦ Συλλόγου «Πανάγιος Τάφος Ὕδρας»,ὀδοντίατρος καὶ θεολόγος εἰς τὸ ἐπάγγελμα,Στέργιος Δημητριάδης ἐξεφώνησε τὸν πανηγυρικὸν λόγο τῆς ἡμέρας.Εἰς τὰ λεγόμενά του,ὁ Πρόεδρος τοῦ Συλλόγου ἀναφέρθη εἰς τὴν ὑποχρέωσιν ὅλων των Ἑλλήνων,συνεπῶς καὶ τῶν κατοίκων τῆς Ὕδρας,νὰ μεριμνήσουν διὰ τὴν προστασία καὶ τὴν ὑπεράσπιση τῶν συμφερόντων τῆς Ἑλλάδος εἰς τὸ Πατριαρχεῖο τῶν Ἱεροσολύμων.

Μετὰ τὸ πέρας τῆς Θείας Λειτουργίας ἀκολούθησε ἐόρτια δεξίωσις ἐντός της αἰθούσης τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Συμβουλίου τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου Ὕδρας,ὅπου ὁ Πρόεδρος Στέργιος Δημητριάδης καὶ οἱ ἀντιπρόεδροι τοῦ Συλλόγου «Πανάγιος Τάφος Ὕδρας» Ἰωάννης Φιλίππου καὶ Γεώργιος Στρατηγόπουλος ἀλλὰ καὶ ὁ Γενικὸς Γραμματεὺς Δημήτριος Λάγγης,καθηγητὴς τοῦ Ἑλληνικοῦ Σχολείου Ὕδρας,ὑπεδέχθησαν τὶς Τοπικὲς Ἀρχὲς τῆς νήσου,ἐξ’ἀφορμῆς τοῦ ἑορτασμοῦ τῆς πρώτης ἐπετείου ἱδρύσεως τοῦ Συλλόγου.

Ἑπομένως,σύμφωνα μὲ τὸ ἄρθρο,ὁ Σύλλογος Πανάγιος Τάφος Ὕδρας ἱδρύθηκε περὶ τὶς ἀρχὲς τοῦ Ἰουνίου ἐν ἔτει 1927.Βέβαια ὑπάρχει καὶ ἡ πιθανότητα ὁ Σύλλογος νὰ προϋπῆρχε τρεῖς μῆνες νωρίτερα ,καθὼς εἰς τὸν ἔρανον ποὺ ὀργάνωσε ὁ Φιλολογικὸς Σύλλογος «Παρνασσὸς» τὸν Μάρτιο τοῦ 1927,συμμετεῖχε καὶ εἷς Σύλλογος ὑπὸ τὴν ὀνομασία «Σύλλογος Πανάγιος Τάφος»,δίχως ὅμως νὰ ἐπισημαίνεται ρητῶς ἂν ὁ ἐν λόγω Σύλλογος εἶχε ὡς ἕδρα τὴν νῆσον Ὕδραν ἢ ἄλλη περιοχὴ τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπικράτειας.(Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 30ης Μαρτίου 1927, Ἄρθρον :Ὁ χθεσινὸς συναγερμὸς εἰς τὸν «Παρνασσόν,διὰ τὸν Πανάγιον Τάφον).


Πηγή: «Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 3ης Ἰουνίου 1928,Ἄρθρον «Ἡ ἑλληνικὴ ἐπαρχιακὴ ζωὴ-Αἳ ἀναγκαι τῶν Ἐπαρχιῶν μᾶς-Ζητήματα-Κοινωνικὴ καὶ κοσμικὴ ζωὴ-Ὁ Ἐπαρχιακὸς ἀθλητισμὸς-Ἡ καλλιτεχνικὴ κίνησις-Εἰδήσεις-γεγονότα», «Ἀπὸ τὴν Ὕδραν-Ὁ Σύλλογος Πανάγιος Τάφος»
«...Ὕδρα,1 Ἰουνίου (Τοῦ ἀνταποκριτοῦ μᾶς) Τὴν παρελθοῦσαν Κυριακήν,ἑορτὴν τῶν Ἁγίων Πατέρων,ἑορτάσθη πανηγυρικώτατα εἰς τὸν Ἱερὸν Ναὸν τῆς Μητροπόλεως Ὕδρας διὰ πρώτην φορᾶν ἡ ἐπέτειος τοῦ νεοϊδρυθέντος ἐν Ὕδρα Συλλόγου «Πανάγιος Τάφος».
Ἡ ὅλη ἀκολουθία ἐψάλη κατανυκτικώτατα ὑπὸ τῶν καλλιφώνων ἱεροψαλτῶν τῆς Μητροπόλεως κ.κ Δημητρίου Δελόπουλου,Γεωργίου Κοτζιᾶ καὶ Ἀνδρέου Πινότση. Προΐσταντο δὲ τῆς ἀρτοκλασίας καὶ ἐν γένει τῆς θείας λειτουργίας οἱ Πανοσιολογιώτατοι Ἀρχιμανδρίται κ.κ Ἀνδρέας Παρίσης καὶ Εὐθύμιος Οἰκονόμου καθὼς καὶ ὁ καλλιφωνότατος Ἱεροδιάκονος κ. Ἰερόθεος Παπαδάκης.
Μετὰ δὲ τὴν ἀνάγνωσιν τοῦ Ἱεροῦ Εὐαγγελίου,ὁ Πρόεδρος τοῦ Συλλόγου κ. Στέργιος Δημητριάδης,ὀδοντοϊατρὸς καὶ θεολόγος ἐξεφώνησε τὸν πανηγυρικόν της ἡμέρας,ὁ ὁποῖος ἦτο ἀριστοτεχνικώτατος,καθόσον διὰ θαυμαστῆς ρητορικῆς εὐστροφίας κατόρθωσε νὰ συνδυάση τὴν ἀναγνωσθεῖσα Εὐαγγελικὴν Περικοπὴν μὲ τὴν δράσιν τῶν 318 μεγάλων Πατέρων καὶ Διδασκάλων τῆς Ἐκκλησίας τῶν παταξάντων τὴν κακοδοξίαν τοῦ δυσσεβοὺς Ἀρείου δὶ’ἀκαταγωνίστων ἐπιχειρημάτων ἐκ τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ στηριξάντων τὸ ὀρθόδοξον δόγμα περὶ τοῦ τρισυποστάτου της Θεότητος.Καὶ τέλος συνδύασε τὴν δράσιν τῶν Θεοσὸφων ἐκείνων ὑπερασπιστῶν τῆς Ὀρθοδοξίας πρὸς τὴν δράσιν καὶ τοὺς ἀγώνας τῶν κατὰ καιροὺς σθεναρῶν ὑπερασπιστῶν τῶν Ἱερῶν Προσκυνημάτων,Αὐτοκρατόρων, Βασιλέων,ἡγεμόνων Πατριαρχῶν καὶ λοιπῶν εὐλαβῶν ὀρθοδόξων ταγμάτων καὶ προσκυνητῶν τοῦ Πανάγιου Τάφου.Προέτρεψε δ’ἐν συμπεράσματι τὸ πολυπληθὲς ἐκκλησίασμα,ὅπως μὴ παύση νὰ ἐνδιαφέρεται διὰ τὰ ἱερὰ Προσκυνήματα τὴν Προγονικήν μας κληρονομίαν,τὴν ὁποίαν ἐπὶ 17 περίπου αἰώνας φρουρεῖ ἀγρύπνως ὁ Ἑλληνορθόδοξος Κλῆρος τῶν Ἱεροσολύμων,ἐναντίον τῶν ἑκάστοτε κακοδόξων ἐχθρῶν της Ὀρθοδοξίας.
Μετὰ τὸ πέρας τῆς θείας λειτουργίας ἀνῆλθον ὅλα τα μέλη τοῦ Συλλόγου καὶ αἳ πρὸς τοῦτο κληθεῖσαι Ἀρχαὶ τοῦ τόπου,εἰς τὴν αἴθουσαν τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Συμβουλίου,ὅπου τους ὑπεδέχετο ὁ Πρόεδρος κ.Στέργιος Δημητριάδης μετὰ τῶν ἀντιπροέδρων κ. Ἰωάννου Φιλίππου καὶ Γεώργιου Στρατηγόπουλου καὶ Γενικοῦ Γραμματέως Δημήτριου Λάγγη καθηγητοῦ τοῦ ἐνταύθα Ἑλληνικοῦ Σχολείου.Ἐν τῇ αἰθούση ταύτη προσεφέρθησαν τὰ σχετικὰ ἀναψυκτικὰ καὶ ἀντηλλάγησαν θερμὰ συγχαρητήρια καὶ ἐγκάρδιαι εὐχαὶ ὑπὲρ εὐοδόσεως τοῦ θεαρέστου ἔργου τοῦ Ἁγιωνύμου αὐτοῦ Συλλόγου.
Οὕτω δ’ἀπεκόμισαν τόσον τὰ μέλη τοῦ ἐν Ὕδρα Συλλόγου ὁ «Πανάγιος Τάφος» ὅσον καὶ οἱ λοιποὶ προσκεκλημένοι μίαν ἀγαθήν,ἱερὰν ἀνάμνησιν τῆς ἐπετείου ἑορτῆς τοῦ ἐν Ὕδρα Συλλόγου ὁ «Πανάγιος Τάφος...»

Θάνατοι μελῶν τοῦ Προεδρείου τοῦ Συλλόγου «Πανάγιος Τάφος Ὕδρας»


Διὰ πόσα ἔτη ἐδραστηριοποιήθη ὁ Σύλλογος «Πανάγιος Τάφος Ὕδρας» ἐν τῇ νήσω Ὕδρα εἶναι ἄγνωστον. Προκύπτει ὅμως ἀπ’τὴν ἀρθρογραφία τῆς ἐφημερίδας «Ἐμπρὸς» ὅτι ἐν ἔτει 1929 ὁ Σύλλογος ἐπλήγη ἀπὸ τὴν τραγικὴ ἀπώλεια δύο ἐπιφανῶν στελεχῶν τοῦ Διοικητικοῦ Συμβουλίου του,λόγω αἰφνίδιων θανάτων’ καὶ δὴ τοῦ Ἀντιπροέδρου τοῦ Ἰωάννη Φιλίππου καὶ τοῦ Γραμματέως τοῦ Δημητρίου Λάγγη.

Πρωτὸς ἀπεβίωσε τὴν 24ην Μαΐου 1929,ὁ Ἀντιπρόεδρος τοῦ Συλλόγου Ἰωάννης Φιλίππου.Ὁ ἐκλιπὼν εἶχε διατελέσει διὰ τεσσεράκοντα καὶ πλέον ἔτη Διευθυντὴς τοῦ Δημοτικοῦ Σχολείου Ἀρρενῶν της νήσου Ὕδρας ἐνῶ διὰ εἴκοσι συναπτὰ ἔτη ἐκπληροῦσε τὰ καθήκοντα τοῦ ἐπιτρόπου τοῦ Καθεδρικοῦ Ναοῦ τῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου Ὕδρας τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου Ὕδρας.Παράλληλα,ὁ Ἰωάννης Φιλίππου ἀνέπτυξε ἔντονη δραστηριότητα ὡς μέλος τοῦ Συλλόγου «Πανάγιος Τάφος Ὕδρας» καθιερώνοντας ἰδιαίτερες ὧρες διδακτικῆς διδασκαλίας διὰ τὴν ἱστορία τῶν Ἱερῶν Προσκυνημάτων τῆς Ὀρθοδοξίας εἰς τοὺς Ἁγίους Τόπους εἰς τὸ Δημοτικὸν Σχολεῖον τῆς Ὕδρας.

Τὸν ἐκλιπόντα ἐτίμησε,ἐπὶ τοῦ θλιβεροῦ ἀγγέλματι διὰ τοῦ κρουόμενου μεγάλου κώδωνος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως Θεοτόκου Ὕδρας,σύσσωση ἡ κοινωνία τῆς νήσου.Ἅπαντά τα εὑρισκόμενα ἐν τῷ λιμένι καΐκια καὶ πλοῖα ἀλλὰ καὶ τὰ καταστήματα τῆς προκυμαίας ὕψωσαν μεσίστια της σημαῖες τους,ἐνῶ τὴν ἐξόδιο ἀκολουθία παρακολούθησαν τὰ Δημοτικὰ Σχολεῖα ἀρρένων καὶ θηλέων,τὸ Σχολαρχεῖο καὶ ἡ Ναυτικὴ Σχολὴ Ἐμποροπλοιάρχων Ὕδρας.Ἐπικήδειους λόγους ἐξεφώνησαν οἱ καθηγηταὶ τοῦ Σχολαρχείου Ὕδρας  Κυριάκος Παπαγεωργίου,Δημήτριος Λάγγης καὶ Μηνᾶς Ξύδης.

Πηγή: «Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 6ης Ἰουνίου 1929, «Κοινωνικὰ πένθη»

«....Τὴν πρωΐαν τῆς προπαρελθούσης Παρασκευῆς 24ης Μαΐου,ὁλόκληρος ἡ κοινωνία τῆς Ὕδρας ἐν βαθεία συγκινήσει ἐμάνθανε διὰ τὸ πενθίμως κρουόμενου μεγάλου κώδωνος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ὕδρας,ὅτι ἐπίλεκτον αὐτῆς μέλος ὁ Ἰωάννης Φιλίππου,ὅλως ἀπροσδοκήτως εἶχε κλείσει διὰ παντός τους ὀφθαλμούς.Γενικὸν πένθος κατέλαβε τὰς ψυχᾶς ὅλων των κατοίκων τῆς νήσου,καθόσον ὁ ἐκλιπὼν ζήσας ἐπὶ 65 ἔτη,ὑπῆρξε χρηστὸς καὶ ἐνάρετος πολίτης,ὅσον καὶ καλὸς οἰκογενειάρχης.Ἐπὶ 40 καὶ πλέον ἔτη διηύθηνεν εὐδοκίμως τὸ δημοτικὸν σχολεῖον ἀρρένων ἐν Ὕδρα,μαθητευσάντων παρ’αὐτῶ τῶν πλείστων διακεκριμένων ἐπιστημόνων καὶ διανοουμένων ἐν γένει Ὑδραίων.Ἐπὶ 20ετίαν ὅλην ἐξυπηρέτησεν τὴν Ἐκκλησίαν ὡς ἐπίτροπος τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Ὕδρας.Ὑπῆρξε πάντοτε ἁβρὸς καὶ εὐγενὴς πρὸς πάντας καὶ πρόθυμος εἰς πάντα ξένον ἐπιθυμοῦντα νὰ ἐπισκεφθῆ τὰ κειμήλια τοῦ Ι.Ναοῦ τῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου,ἐπιδεικνύων αὐτὰ μὲ εὐγενῆ ὑπερηφάνειαν.Διὰ τοῦτο,δικαίως ὁλόκληρος ἡ κοινωνία τῆς Ὕδρας ἐπένθησε τὸν μεταστάντα,ὑψώσασα ἐφ’ὅλων των ἐν τῷ λιμένι βρισκόντων πλοίων καὶ ἐφ’ὅλων των καταστημάτων μεσιστίους σημαίας καὶ κηδεύσασα αὐτὸν μεγαλοπρεπέστατα.
Τὴν ἐκφορὰν αὐτοῦ παρηκολούθησαν μέχρι τάφου ὅλα τα δημοτικὰ σχολεῖα ἀρρένων καὶ θηλέων,τὸ Σχολαρχεῖον καὶ ἡ Ναυτικὴ Σχολὴ μετὰ τῶν καθηγητῶν αὐτῶν.Ἐπικηδείους ἐξεφώνησαν οἱ καθηγηταὶ τοῦ Σχολαρχείου κ.κ Κυριάκος Παπαγεωργίου,Δημήτριος Λάγγης καὶ Μηνᾶς Ξύδης,κατατεθέντων καὶ πολλῶν στεφάνων.
Ἠμεῖς δ’ἰδιαιτέρως θεωροῦμεν ὑποχρέωσίν μας νὰ ἑξάρωμεν τὸν ἔνθεον θρησκευτικὸν ζῆλον τοῦ μεταστάντος καθόσον,ἰδρύσαντες πρὸ διετίας ἐν Ὕδρα Σύλλογον τοῦ Πανάγιου Τάφου καὶ ζητήσαντες τὴν συνεργασίαν τοῦ εὔρομεν αὐτὸν θερμοτατον συνεργάτην καὶ ὑπερασπιστὴν τῶν ἐν Ἱεροσολύμοι ἐθνικοθρησκευτικῶν μᾶς δικαίων.
Τόσος ὑπῆρξεν ὁ ζῆλος του,ὥστε καθιέρωσεν ἰδιαιτέρας ὥρας καθ’ὡς ἐδίδασκε τοὺς μαθητᾶς τοῦ τὴν ἱστορίαν τῶν ἱερῶν προσκυνημάτων,ἐμπνέων αὐτοῖς ὅλον τὸν θρησκευτικὸν ζῆλον τὸν ὁποῖον ὁ ἴδιος ἠσθάνετο.
Μὴ προλαμβάνοντες,ὅθεν,νὰ μεταδῶμεν εἰς Ὕδραν καὶ δώσωμεν τὸν τελευταῖον ἀσπασμὸν εἰς τὸν μεταστάντα Ἀντιπρόεδρον τοῦ ἡμετέρου Συλλόγου καὶ συλληπηθῶμεν τὴν βαρυπενθοῦσαν σύζυγον καὶ τὰς δυό του θυγατέρας κ. Μπήλιω Βενιζέλου καὶ δ. Πιπίκα Φιλίππου,διευθύντριαν τοῦ Παρθεναγωγείου Ὕδρας,εὐχόμεθα εἰς τοὺς ἐπιζώντας συγγενεῖς του μεταστάντος τὴν ἐξ ‘Ὕψους θείαν παρηγορίαν,συλλυπούμενοι αὐτοὺς βαθύτατα.
Ἡ δὲ Χάρις τοῦ Πανάγιου Τάφου,τὸν ὁποῖον πάντοτε διακαῶς ἐποθεῖ νὰ ἐπισκεφθῆ καὶ προσκυνήση ὁ μεταστᾶς Ἰωάννης,εἴθε νὰ μεταγάγη τὴν ἁγνὴν αὐτοῦ ψυχὴν εἰς τὴν Ἄνω Ἱερουσαλήμ.Αἰωνία αὐτοῦ ἡ μνήμη.
Στέργιος Δημητριάδης
Ὀδοντοϊατρὸς
Πρόεδρος τοῦ ἐν Ὕδρα Συλλόγου Πανάγιος Τάφος...»


Μόλις τρεῖς μῆνες μετὰ τὸν θάνατον τοῦ Ἀντιπροέδρου τοῦ Συλλόγου Ἰωάννη Φιλίππου,ἡ ἐκπαιδευτικὴ κοινότητα καὶ κατ’ ἐπέκταση ἡ κοινωνία τῆς νήσου Ὕδρας συγκλονίστηκε ἀπὸ τὸν αἰφνίδιον θάνατον τοῦ Γραμματέως τοῦ Σύλλογου καὶ καθηγητοὺ Δημήτριου Λάγγη,ὁ ὁποῖος ἀπεβίωσε εἰς τὴν ἡλικίαν τῶν εἴκοσι ἑπτὰ ἐτῶν.Ὁ ἐκλιπὼν ἦτο ἀπόφοιτος Θεολογίας τοῦ Ἐθνικοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καὶ εἶχε διορισθεῖ πρὸ διετίας καθηγητὴς εἰς τὴν νῆσον Ὕδραν,προσδίδοντας νέαν κατεύθυνσιν εἰς τὴν σπουδάζουσα νεολαία.

Σημείωσις: Ὁ Δημήτριος Λάγγης μετατέθη εἰς Ὕδραν ἐν ἔτει 1927 (Πηγή: «Ἐφημερίδα Σκρίπτ,Φύλλον 17ης Σεπτεμβρίου 1929, «Καὶ ἄλλαι ἐκπαιδευτικαὶ μεταβολαὶ-Μεταθέσεις δευτεροβάθμιων καθηγητῶν-Ὅλα τα ὀνόματα τῶν μετατιθέμενων»)


Ὁ ἐκπλιπῶν ἐκπληροῦσε ὡς προειπώθηκε τὰ καθήκοντα τοῦ Γραμματέως τοῦ Συλλόγου «Πανάγιος Τάφος Ὕδρας»:

Πηγή: «Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 4ης Σεπτεμβρίου 1929, «Δημήτριος Λάγγης»

«...Μόλις πρὸ τριμήνου ἡ κοινωνία τῆς Ὕδρας ἐκήδευεν ἐπίλεκτον αὐτῆς μέλος,τὸν διευθυντὴν τοῦ δημοτικοῦ σχολείου Ὕδρας ἀείμνηστον  Ἰωάννην Φιλίππου καὶ ἤδη πάλιν δοκιμάζει νέαν θλίψιν ἐπίσης ἀλγεινὴν καὶ ἐπώδυνον κηδεύουσα τὸν Δημήτριον Λάγγην καθηγητὴν τοῦ ἐν Ὕδρα ἑλληνικοῦ σχολείου καὶ τῆς ναυτικῆς σχολῆς.Ὁ ἀείμνηστος Δημήτριος Λάγγης μόλις πρὸ τετραετίας τυχῶν διπλώματος τς θεολογίας τοῦ Ἐθνικοῦ Πανεπιστημιοῦ παρεπέμπετο εἰς τὸ κοινωνικὸν στάδιον μὲ τοὺς ἐπαίνους τὰ συγχαρητήρια καὶ τὰς εὐχᾶς τῶν οἰκείων καθηγητῶν του καὶ τῶν γνωστῶν του,ἁπάντων προσβλεπόντων εὐοιώνως πρὸς τὸν ἐκλιπόντα φερέλπιδα ἐπιστήμονα.Ὄντως δὲ διορισθεῖς πρὸ διετίας ὡς καθηγητὴς τοῦ ἐν Ὕδρα ἑλληνικοῦ σχολείου ἔδωσε νέαν κατεύθυνσιν πρὸς τὴν σπουδάζουσαν νεολαίαν τῆς Ὕδρας, διδάσκων μὲ τὰ νέα παιδαγωγικὰ συστήματα καὶ ἀφυπνίζων το πρὸς τὰ γράμματα ἐνδιαφέρον τῶν μαθητῶν του καὶ δημιουργῶν νέαν διδασκαλικὴν σταδιοδρομίαν.
Ἀλλὰ φεῦ! Τὸ σκληρόν του θανάτου δρέπανον ἀφήρπασε τὸν νεαρὸν ἐπιστήμονα μὴ συμπληρώσαντα εἰσέτι τὸ 27ον ἔτος τῆς ἡλικίας του,ἀνακόψαν οὕτω τὴν λαμπρᾶν σταδιοδρομίαν αὐτοῦ καὶ τὰ μεγάλα καὶ ἰδεώδη μελλοντικὰ ὄνειρα τοῦ ὑφ’ὧν ἐνεφορεῖτο ἐστέρησε προσφιλῆ διδάσκαλον ἀπὸ ἀφοσιωμένους μαθητᾶς,τὴν κοινωνίαν Ὕδρας ἀπὸ ἐπίλεκτον αὐτῆς μέλος βαρυπενθοῦσαν μητέρα χήρα καὶ ἀδελφὸν ὀρφανόν του μόνου πραγματικοῦ ἐν τῷ κόσμω τούτω προστάτου.
Ἠμεῖς δὲ ἐστερήθημεν λαμπροῦ συνεργάτου εἰς τὸν ἐν Ὕδρα Σύλλογον ὁ «Πανάγιος Τάφος» ὃν μὲ ζῆλον ὑπηρέτησεν ὡς γενικὸς γραμματεύς.
Συλλυπούμενοι ὅθεν τὴν βαρυαλγοῦσαν μητέρα,ἀδελφὸν καὶ θείους τοῦ μεταστάντος εὐχόμεθα αὐτοῖς τὴν ἐξ Ὕψους παρηγορίαν.
Τοῦ Δημήτριου Λάγγη ἔστω ἡ μνήμη ἀγήρως
Στέργιος Δημητριάδης
Ὀδοντοϊατρὸς και Πρόεδρος τοῦ ἐν Ὕδρα Συλλόγου Πανάγιος Τάφος...»


ΠΗΓΕΣ:
Πηγή:Ἱστορικὸν Ἀρχεῖον Ὕδρας,Τόμος Δ΄,σελ136-137,Επιστολῆς τῆς 3ης Φεβρουαρίου 1811, Πατριάρχου Ἱεροσολύμων Πολυκάρπου
Πηγή: Ἐφημερίδα «Σκρίπτ»Φύλλα τῆς 23ης ἕως 31ης Ἰανουαρίου 1927,Ἄρθρον :Ἡ νέα ὀξεία φάσις τοῦ Ἱεροσολυμίτικου ζητήματος-Ζητεῖται διὰ νόμου ἡ μετατροπὴ τοῦ Πατριαρχείου εἰς Ἀραβικὸν καὶ ὁ ἑξαραβισμὸς τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος,Α’-Η΄,Ἀντώνιος.Θ.Σπηλιωτόπουλος (23ης Ἰανουαρίου 1927)»

Πηγή: Ἐφημερίδα «Σκρίπτ»Φύλλον τῆς 13ης Φεβρουαρίου 1927,Ἄρθρον :Ὑπὲρ τοῦ κινδυνεύοντος Παναγίου Τάφου-Ἐν ἔγγραφον τῆς Ἁγιοταφικῆς Ἀδελφότητος-Τὸ καθῆκον τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως»

Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 27ης Φεβρουαρίου 1927,Ἄρθρον :Ὑπὲρ τῆς ἐν Ἀθήναις ἑταιρείας τοῦ Παναγίου Τάφου

Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 30ης Μαρτίου 1927, Ἄρθρον :Ὁ χθεσινὸς συναγερμὸς εἰς τὸν «Παρνασσόν,διὰ τὸν Πανάγιον Τάφον

Πηγή: Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 17ης Ἀπριλίου 1927, Ἄρθρον :Αἳ εἰσφοραὶ ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου

Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 3ης Μαΐου 1927, Ἄρθρον :Πανελλήνιος ἔρανος ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου, Φύλλον τῆς 6ης Μαΐου 1927, Ἄρθρον :Ὁ αὐριανὸς ἐθνικὸς ἔρανος ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου

Πηγή:Ἐφημερίδα «Σκρίπτ» Φύλλον τῆς 5ης Μαΐου 1927, Ἄρθρον :Ὁ μεθαυριανὸς ἔρανος ὑπὲρ τοῦ Πανάγιου Τάφου-Ἔκκλησις ἐπιτροπῆς κυριῶν

Πηγή:Ἐφημερίδα «Ἐμπρὸς» Φύλλον τῆς 25ης Ἰουλίου 1927, Ἄρθρον :Ἡ καταστροφὴ τῶν Ἁγίων Τόπων

Πηγή: «Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 3ης Ἰουνίου 1928,Ἄρθρον «Ἡ ἑλληνικὴ ἐπαρχιακὴ ζωὴ-Αἳ ἀναγκαι τῶν Ἐπαρχιῶν μᾶς-Ζητήματα-Κοινωνικὴ καὶ κοσμικὴ ζωὴ-Ὁ Ἐπαρχιακὸς ἀθλητισμὸς-Ἡ καλλιτεχνικὴ κίνησις-Εἰδήσεις-γεγονότα», «Ἀπὸ τὴν Ὕδραν-Ὁ Σύλλογος Πανάγιος Τάφος»»
Πηγή: «Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 6ης Ἰουνίου 1929, «Κοινωνικὰ πένθη»

Πηγή: «Ἐφημερίδα Ἐμπρός,Φύλλον 4ης Σεπτεμβρίου 1929, «Δημήτριος Λάγγης»

Πηγή: «Ἐφημερίδα Σκρίπτ,Φύλλον 17ης Σεπτεμβρίου 1929, «Καὶ ἄλλαι ἐκπαιδευτικαὶ μεταβολαὶ-Μεταθέσεις δευτεροβάθμιων καθηγητῶν-Ὅλα τα ὀνόματα τῶν μετατιθέμενων»


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...